隨著全民針灸熱的興起，身為“醫神”的陳墨也得到了越來越多的信仰與關注，信仰之力更是如同江河之水綿綿不絕，使得那些原本香火鼎盛的宗門寺廟，漸漸變得門可羅雀起來，再沒有幾個人願意信仰那些對他們來說根本沒有什麼意義的“神靈”。
一般來說，那些廟中的神靈都是各個宗門的現任宗主，他們整天養尊處優地呆在宗門裏，什麼事都不為信徒們去做，但卻憑白享受著他們的信仰之力。
這也難怪，在醫神尚未“降臨”這個世界之前，不論這些神靈是否靈驗，奈何人們沒有其他神靈可以信仰，抱著聊勝於無的心態，在遇到大事小情、大病小災的時候，便會自然而然地想到去焚香叩拜一番。
不過，那些祈禱渴求的話語，十之九九地都會如同石沉大海一般，不用說什麼應驗、什麼神跡了，根本連一個水花都激不起來，就再也沒有下文了。
所以一直以來，人們對那些所謂的神靈雖然也祈禱祭拜，但是心中卻並沒有什麼虔誠的信仰可言。
如今有了醫神，不僅除了帶來毫無經濟壓力的、可以讓人們的疾患得到大病化小、小病化無的針灸之術，為無數百姓解了疾患之苦，而且，有一些罹患太過嚴重疾病的人們，甚至是郎中都解決不了時，來到醫神廟裏對著其雕像叩拜祈禱一番，十之九九地便能見證一番奇跡——隻要報出家庭住址、姓甚名誰，一般都能一兩天、最多三五天之後，都能漸漸康複起來！
如此一來，人們誰還信那些勞什子的無用神靈？想讓他們不信醫神都難啊！
而陳墨之所以能聽見民間疾苦，還是多虧了那些彼岸蟲的——他將一批成長期的彼岸蟲布置在每一個醫神廟裏，好在這些廟雖然建得也不少，但也隻有幾百座，以他目前擁有的彼岸蟲的數量，絕對是綽綽有餘！
而且，這些彼岸蟲也是極為機靈，可以過濾掉那些無病呻吟似的祈禱，比如希望讓自家的牛長得壯一點、自家的地變得肥沃一點，或者讓自己媳婦溫柔一點等等，陳墨又不是神棍，哪能滿足那些無理的訴求？
不過，女人不溫柔有可能真的是病，比如肝火太旺等等，倒是也能治……
但陳墨可沒有那麼多閑工夫，這個世界女人的地位本就不高，十有八九都是以“夫為妻綱”為婦行為準則，對丈夫的言行舉止逆來順受，甚至打罵都是常有的事，讓她們有一些“代表”站出發泄發泄倒也不錯。
而對於真正有病有災的百姓們，那些彼岸蟲則是全都記錄下來，太過緊急的就立刻聯係陳墨，隻要他有時間，就會馬上瞬移過去暗中施治一番，解救其於水火；若是當時實在顧不過來，他也會在忙完了手頭上要緊的事之後第一時間趕到病人家中，畢竟有時候救人是爭分奪秒的事情，早一刻便有可能救活，晚一秒恐怕就無力回天了！
比如現在，陳墨正在小水和青雲這邊“視察”著工作，剛剛誇了這兩個小家夥幾句，神識裏便傳來一隻彼岸蟲的消息。