本以為大哥、二哥、三哥會大吃一驚，沒想到他們竟然一個個視若無睹，這倒是讓葉陽吃驚不小。葉陽看看三人，問道：“你們這是？”林源責怪道：“大哥說過多少次，我們不去逞那好勇鬥狠的魯莽英雄。”
葉陽大驚道：“你們，你們知道我去幹什麼了？”
山勇問道：“你知道殺死小紅狼饒你一命的人是誰？”
“啊？你們，你們怎麼知道的？”葉陽驚得瞠目結舌。
林源道：“那是梟龍和金子，如果今天去接貨的不是他們，換了其他人，你命都沒了！”
葉陽越聽越驚！天哪，這麼隱秘的事，竟然全天下的人都知道了。
唐海道：“趕緊換了衣服，我們連夜離開成都去鶴鳴山。”
“去鶴鳴山做什麼？”葉陽問道。
唐海道：“你這麼不聽話，隻好將你送到鶴鳴山做道士去，讓你讀讀經文，磨磨煞氣。”
山勇和林源樂了，二人捂嘴竊笑，搞得葉陽丈二和尚摸不著頭腦，傻傻地立在那裏發呆。
3
鶴鳴山位於成都西郊大邑縣境內，山勢險峻，形似仙鶴，故名鶴鳴。東漢第一代張天師就是在此建立道教，廣傳道法，治病救人，係道教發源之地。
唐海、山勇、林源、葉陽四人進入山區，但見古木參天，碑石林立，一派仙樂氣息。 四人徒步前行，來到南崖石壁，隻見上麵刻有詩句：
冥冥漠漠抱天根，內裏一分外一分。
三豐隱者誰能尋，九室雲崖深更深。
林源自言自語道：“誰沒事將詩寫那麼高，我就奇怪他怎麼爬上去的。”唐海道：“當年仙人張三豐在鶴鳴山修道，成祖皇帝派人迎請，可使者在鶴鳴山找了幾年都沒找到張三豐的人影，有一天突然發現懸崖上這首詩，使者才將此詩抄下帶回京城複命，總算是交了差。”
林源笑道：“大哥學識淵博，連仙家的事也知道！”
葉陽道：“那使者也太無能了，要是我，不管他張三豐藏哪裏，半天就把他揪出來。”
山勇道：“諾達一座山，你如何半日就能找到人？”
葉陽笑道：“我讓人四處點火燒了這山，你看他出來不出來。”
唐海罵道：“這是道教聖地，休要胡說。”
葉陽伸了伸舌頭道：“行，我閉嘴就是。”
走了兩個多時辰，四人來到天師殿，裏麵供奉著第一代天師張道陵神像，殿中間有一塊金匾，上書“道正則興”，左右兩側各寫著一聯：
威威彩像宛若傳經日
鬱鬱鶴鳴猶然行道時
唐海四人參拜了天師像，又來到上清宮、文昌宮、天穀洞、鬥姥殿敬神，一打聽，得知王善道長住在三聖宮，四人徑來三聖宮訪聖。
三聖宮是一棟古建築，上下兩層，玻璃琉彩，飛鬥朝天，氣勢宏大，突顯威武**，上書“道炁長存”四字。唐海四人進宮觀看，隻見內供太上老君、呂洞賓、張三豐神像，四人一一參拜過後，見旁邊有一中年道士，唐海便上前作揖詢問：“無量天尊，請問王善道長在何處清修？我們是貴州趕來專程拜訪道長的。”
那道士道：“善士稍等，我為你去通報一聲。”
唐海忙道：“多謝，多謝。”
那道士朝三聖宮後院走去，沒過多久，引著另一道長朝這邊走來，唐海一看，道長身高六尺，臉容清瘦，步伐穩健，精神抖擻，再觀穿著，隻見他頭戴衝和巾，身著八卦袍，腳踏灰靸鞋，頗有仙風道骨風度。
來人正是王善，王善見了唐海四人，合掌道：“無量天尊！”
唐海亦合掌拜道：“俗人唐海拜見道長。”
王善道：“四位請後院客堂用茶。”
唐海道：“多謝道長。”
三聖宮後院是一排平房，王善帶四人進入閱經室，隻見裏麵全是幾十木櫃書籍，林源驚歎道：“這麼多書！一輩子怕都看不完。”王善一麵請大家在閱經室西側客堂坐下，一邊對林源道：“人生短暫，看你怎麼利用了，利用得好，能做無邊功德，利用不好，一事無成呀！”唐海聽了王善這話，點頭稱是，讚歎道：“人生須臾，功德無邊，王道長這話猶如畫龍點睛，佩服！”
眾人落座，王善歎道：“許多道士總想清靜無為，專心修道，然道法無為無不為，為人一生，怎能夠隻顧自己不管他人？我們修道之士，更應該以天下蒼生為念，不可學古之隱士，隻圖自己清心修道而不管百姓悲歡離合。”唐海道：“道長說的是，道長為了天下蒼生嘔心瀝血，功德無量。”
這時小道士將茶端上，王善請四人品茗。
王善將唐海等人打量了一番，見四人外漏凶相，內函正氣，料想是嫉惡如仇的江湖義士，因此心中欣喜，歡快地道：“王善廣布道法，並不是要大家都去修成什麼神仙，目的隻有一個：讓天下百姓傾心向善，遠離爾虞我詐，實現天地融洽，萬民共樂的大同世界。”
唐海聞言既驚又喜，懇懇言道：“當今天下大亂，不少誌士求仁取義，怎奈不知出路何在，敢問道長，民心不古，三清道法如何導民向善？”
王善道：“天下大亂，皆因一個貪字，天下大貪，皆因一個欲字，天下大欲，皆因一個妄字，眾生所以不得真道者，為有妄心。道法就要教人去妄心，空人欲，滅大貪，眾生常清淨，大亂何處起？”
唐海道：“善哉！唐海立誌破邪立正，今上鶴鳴山一心求道，盼求道長時刻教誨，如有打擾道長清修之處，萬望恕罪。”
王善喜道：“哪裏的話，四位善主可住在觀中，你我同修道法，取長補短。七天後，鶴鳴山正好開設‘天道惟善’法壇，天下道觀主持及得道、向道善士數百人將參與觀禮，你們就留下來一同參會，何如？”
唐海喜道：“實不相瞞，唐海就是衝著這個‘道法惟善’法會來的。”
4
“天道惟善”法壇是鶴鳴山一年一度的弘法大會，王善除了邀請江西龍虎山王居一道長、青島嶗山陶希言道長、青城山孔德道長之外，也向天下各道觀發了邀請法帖。開壇之日，數百道長及信眾參加，規模宏大，氛圍濃重，開壇五天，天天爆滿，各道長先後登壇布道，王善已經講了“坐忘論領悟”、“清淨經修持”兩場，今天又要講“文昌帝君陰騭文”。
唐海一早就帶山勇、林源、葉陽在會場落座。會場設在一空闊之地，四周古樹參天，西側設一四方形的木架法壇，壇高三尺，全是木板鋪成，法壇四角各有一道童持旗而立，中間是一半尺高的長木桌。日出時分，數百道長、道士、信眾先後臨場，王善身著黑色道袍，在兩童子的帶領下緩步登壇，盤腿坐於木桌之後。
台上道長坐定，台下頓時悄無聲息，寂靜如夜，王善道：“各位道友、善主，無量天尊！”王善環顧會場，臉露欣喜之色，“《文昌帝君陰騭文》乃道教經典，是勸人行善之寶典，求真取道之聖經，我今弘之，願與諸君共享。”王善稍作停頓，又抑揚頓挫誦道：“帝君曰：吾一十七世為士大夫身，未嚐虐民酷吏；救人之難，濟人之急，憐人之孤，容人之過；廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。於是訓於人曰：昔於公治獄，大興駟馬之門；竇氏濟人，高折五枝之桂；救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地；行時時之方便，作種種之陰功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥為國救民；存平等心，擴寬大量，忠主孝親，敬兄信友，和睦夫婦，教訓子孫，勿慢師長，勿侮聖言；或奉真朝鬥，或拜佛念經，報答四恩，廣行三教；談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧；濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀；矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，饒人責己；措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露；造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾；家富，提攜親戚；歲饑，賑濟鄰朋；鬥秤須要公平，不可輕出重入；奴仆待之寬恕，豈宜備責苛求；印造經文，創修寺院；舍藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行，造河船以濟人渡；或買物而放生，或持齋而戒殺；舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林；勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦；勿宰耕牛，勿棄字紙；勿謀人之財產，勿妒人之技能；勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟；勿壞人之名利，勿破人之婚姻；勿因私仇，使人之兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦；勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困；依本分而致謙恭，守規矩而遵法度；諧和宗族，解釋冤怨；善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫；常須隱惡揚善，不可口是心非；恒記有益之語，罔談非禮之言；翦礙道之荊榛，除當途之瓦石；修數百年岐嶇之路，造千萬人來往之橋；垂訓以格人非，捐資以成人美；作事須循天理，出言要順；見先哲於羹牆，慎獨知於衾影；諸惡莫作，眾善奉行；永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉！”