言峰綺禮早已在言峰璃正和遠阪時臣的指示下，比所有人都提前地將自己的從者，Assassin，百貌之哈桑·薩巴赫召喚了出來。
自己會召喚出來這一位從者，也是被商量好的了結果——不，說是“一位從者”可能還是有些欠妥，畢竟Assassin現世之時，是至少有八十八個個體同時出現的。
盡管其中有著“本體”的存在，卻也和其它的個體是同等的存在。
因此，遠阪時臣也順水推舟地進行著他的計謀。
就在時針跨過淩晨三點的時候，言峰綺禮便按照遠阪時臣的吩咐將自己從者的八十八個分身之一派出出“偷襲”遠阪家，讓遠阪時臣的從者，Archer吉爾伽美什處決掉了。
這也是為了麻痹其它的禦主，讓派出使魔觀察禦三家之一的遠阪的宅邸的他們以為Assassin已經退場了。
所以，他按照程序，裝模作樣地以“已喪失從者”為由向教會申請了保護。也的確隻是走一個程序罷了，因為他的父親——監督者言峰璃正本來也是這勾結中的一個重要人物。不過是兩人演演戲裝裝樣子給別的禦主看。
他很是清除地體會到了第四次聖杯戰爭已經開幕的事實，也對自己應該做些什麼、又應該對自己的從者下怎樣的命令也在心裏有了底。就目前來說，沒有新的要交給自己的“工作”的話，自己就一直是處於待機狀態的吧。
言峰綺禮想著，兩手握拳放在膝蓋上。
他其實非常希望這場所謂聖杯戰爭的爭奪戰是盡快結束的。在他的思考中，反正他也隻是一個為別人添頭的陪襯，要不是獲得了令咒也不會被遠阪時臣找上門來——他對魔術師的這一類理性過了頭的生物的思維方式非常明晰，不管怎麼說他也親自手刃了至少有十幾二十個魔術師了，不可能對此沒有把握——所以，越是快結束，自己就能越早地從聖杯為何會召喚自己這個謎題中解脫出去。
他隻看著言峰璃正緊鑼密鼓地和遠阪時臣聯係著接下來應該進行的事宜的動作，和他滿臉像是對勝利不可動搖的自信的笑容，遠遠地就能發現父親現在正沉浸於目的即將達成的歡愉，而自己卻隻坐在教堂內的長椅上，冷漠地看著。
心中既不覺得激動，也沒有計劃順利的喜悅。
不正常。言峰綺禮知道自己很不正常：就算冬木市的第七百二十六號聖杯候補是偽造的贗品，也是被判明了其實際作用的奇跡之釜，參與到這樣的聖物的爭奪戰中並獲得了優勢，這，難道不應該感到高興嗎？
事實卻是他的內心一點波瀾都沒有被掀起。
在言峰璃正從教堂離開，到後院的地下聖堂中準備今後遭遇突發情況會使用的黑鍵之類的武器的時候，言峰綺禮在長椅上獨自背誦起經典中的片段。
“……神子的人性苦難達到了極點，但他依然使他的人性意誌服從他的神性意誌，在山園祈禱中，神子說：‘如果可能，神啊，請你將這苦難的聖杯從我這裏移去，然而不要叫我的意思，而要叫你的意思來行事。’”
正當他沉浸在這迷惘中時，一個有些陰沉的聲音在虛空中響起了。
“既然您沒有願望，又為什麼要與他人簽訂盟約，參與進這場聖杯戰爭呢？”
在屋子的角落，看不見的陰影之中，一個被黑色的長袍包裹著的、臉上帶著如假包換的作為哈桑·薩巴赫之代表的白色骷髏麵具的男子像影子一樣走了出來。
“而且，還因此而任意將我們其中的一員作為祭品，給別的組合提供方便嗎？”
言峰綺禮知道出現的是Assassin的另一個分身，也知道他這話即使沒有到鋒芒尖銳的地步，也是在透露他心懷著的極大的不滿。
“……放心吧，紮伊德的犧牲不是沒有意義的事情。他的死讓別的禦主都認為Assassin已經退場了，你們也就能更加順利地對放鬆了警戒的他們進行搜尋和暗殺，就算排除遠阪因此獲得的利益，單對我們來說也是很大的優勢不是嗎。”
“但那也是建立在‘我們不是用完即棄的棋子’這個前提上。我戈茲爾沒有本體人格那樣的謙卑，所以就直說了吧——禦主，我們也是想要得到聖杯，有著想要寄托給聖杯的願望，忠誠於您也是因為期望您能當做微不足道的褒獎而讓我們實現願望。不止是我，大部分的人格都不願意去當別人的踏腳石，所以，還希望您能好好考慮一下這方麵的事情。”
本體人格……是指那個女性的分身嗎。