引子
《淮南子天文訓》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉，地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
不周山，古代傳說中仙山名稱，《山海經大荒西經》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周負子。”相傳不周山是人界唯一能夠到達天界的路徑，當年顓頊帝執政時期，很多天界凶神惡煞從不周山來到人間，危害四方，顓頊帝絕地通天，怒爾斬斷了不周山，從而也徹底隔絕了人間與天界的通道，而不周山的山頭，就是被顓頊帝拿來，製作了法寶——沉明磬。
炎帝後裔與顓頊帝爭奪帝位，失敗後，怒撞不周山，導致天地傾斜，因為不周山這一個天柱的徹底折斷，直接讓世間遭受了萬年不遇的大洪水，生靈塗炭，上古大神女媧娘娘悲天憫人，用碎裂的不周山山體煉製了五色石以補蒼天。
《述異記》中記載，當年開天辟地的大神盤古身死後，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木。唯一盤古的脊柱，幻化成了不周山，又稱為天柱，是為後人留了一條通往天界的通道。
數千年來，中華大地，山川秀麗，在這片土地上，流傳著無數的神奇傳說。其中，最為吸引人的，便是那關於長生不老，永生不死的傳說。無數的聰明之士，為了追求長生不死，投入畢生精力，最後雖然沒有找到真正意義上的長生不死，但卻摸索出一條通往長壽的神奇之路，那就是修真之路。
傳說中，天地之間，有一條唯一可以連接人和神之間的道路，不周山！很多修行之人曆經艱辛，參透了天地造化，從而掌握了強橫力量，可以發出雷霆之威。而傳說中一些修為高深的前輩，更是半人半仙。為此，就使得無數執著之人，想有一日也從不周山上，進入仙界。
話說大荒某年，天垂異象，神秘怪異。閏元月初一早上，發生了罕見的日環食，閏元月十五傍晚又將發生月偏食，閏元月十七將發生金星淩日奇觀。
十月辛未，有星孛於東井，踐五諸侯，出河戌北，率行軒轅、太微，後日六度有餘，晨出東方。十三日，夕見西方，鋒炎再貫紫宮中。南逝度犯大角、攝提。至天市而按節徐行，炎入市中，旬而後西去，五十六日與蒼龍俱伏，白虹貫日。
賀蘭山上。
一隻金色的勃爾古特展開巨大的雙翼，從烏雲下穿過，長長的羽翼消失在大山之中。山上某一處山洞裏，一燈如豆，照亮了一個老者的身影，他麵孔清臒，微閉雙目，默默地念叨著什麼。他的頭發已經華白、披掛在肩上，雪白的胡須，似一麵銀色瀑布。
金色勃爾古特在大山上盤旋了一圈，滑翔到山洞內，落在老者身邊，傲然一個忠誠的衛士，"嘎嘎"地叫個不停。
老人緩慢地睜開凹下去的眼睛，形容枯槁的麵容仿佛一個千年石雕複活了。兩隻枯槁如柴的手，青筋暴露。他伸手從勃爾古特口中拿下一樣東西，勃爾古特獵鷹不知道從哪裏叼來了一柄閃光的匕首，上麵居然還有血跡。
仙翁拿起身邊的拐杖，杖柄處晶亮的石頭，那石頭有棱有角，異常鋒利，不論白天還是夜晚，閃爍著奪目的光芒。
天下大變，仙翁怎麼能坐視不管？他默默地做著一件偉大的事業。用他發明的文字、符號，在賀蘭山深處的岩石上，記載著腳下山川的變遷，這塊神秘的土地上，將一個民族的變遷史記錄在賀蘭山岩畫裏。
仙翁形影相吊，顯得有點孤獨、寂寞，但他並沒有與世隔絕。在他身旁，有自己的寵物，一個是獵鷹勃爾古特，另外一個就是自己的坐騎賀蘭麒麟。
這兩個忠實的伴侶，一個天上飛一個地上跑的生靈，不斷地給他傳達賀蘭山下每一個角落裏的信息。然後，他把每一個關鍵的信息刻在石頭上。
此時的賀蘭是古匈奴、鮮卑、突厥、吐蕃、黨項（夏族）等北方少數民族駐牧遊獵、生息繁衍的地方。
再此修行的高人術士，是神農的後人，名叫焦伯，年歲不詳，沒有人知道他來自哪裏，也不知道他在此修行了多少年。他在賀蘭山附近靈道口（俗稱豁了口）閉關，研究農耕水利、百草藥石，修仙秘術。
靈道口附近，山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內流出。經過焦伯十餘年的雕刻，兩邊山壁約有幾百餘幅各式各樣圖形的岩畫，分布在溝穀兩側綿延600多米的山岩石壁上。畫麵造型粗獷渾厚，構圖樸實，姿態自然，寫實性較強。以人首像為主的占總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動物圖形。每一副石刻都有一個故事。