“諸位先聽聽某的理由。先來說說名聲，南平王確實名聲不好，但某以為隻是失小節。晉皇帝石敬塘割讓土地，賣祖求榮，以中原皇帝的尊貴卻向契丹人俯首稱臣，自貶兒皇帝，丟盡漢人之臉，這乃失大義。如何諸位說誰的名聲更惡？”
眾人頜首稱是。
“再來說說火器，火器之利有目共睹。但火器製造卻不並非難事，便是我們嚴守秘密，戰場上遺落的火器或者殘骸，都能讓有心人獲得製造之法，火器出現在戰場上隻是時間遲早而已。如今我們將火器關給南平王，諸位試想，南平王得到火器是否會獻給晉國，某以為不會，某以為南平王必會保密得比我們更甚。而以南平國的實力，真要大量製造出火器配給軍隊，那應該是兩年之後的事了，到時各勢力必也已自行研製出火器來，這和今日送給南平王有何區別？”
眾人聞言陷入深思。
“某雖名叫無忌，其實有所忌諱，某最忌諱的便是與賣國求榮之輩為伍，更休說拜在其麾下，此事某已有定論，勿須再議。
徐世銘本來還有異議，但聽了百裏無忌最後一句話之後，豁然開悟，原來如此。主公這是在為自己積攢名聲，以大義回絕晉皇帝的冊封，想來稍加操縱，便會傳揚宇內，到時百裏無忌將得到所有忠義之士的擁戴。
高，確實是高，這與些許火器甚至兩種節度使的分別來說，所獲豐厚的多了。
當徐世銘讚許地望向百裏無忌的時候，他卻沒想到百裏無忌還有兩個用意，一是忠義。拒絕晉皇帝的冊封，接受南平王的冊封，這還能為百裏無忌獲得忠義之名，不另覓高枝，依舊忠心舊主的忠義名聲。成大事者，必需有正義之名，行正義之舉，起正義之師。
二是接受晉國的節度使冊封之後，便會與南平王高從誨起直接衝突，高從誨雖被冊封為王，但隻是個虛銜，實職是荊南節度使，哪有主公是節度使，屬下亦是節度使之理？晉國用心百裏無忌早已知曉，石敬塘不過是將節度使之職當作誘餌，**百裏無忌明知是苦果也吞下去。畢竟明抵得住名利you惑的人太少，太少了。
如今百裏無忌接受南平王冊封，則名義上還是南平王屬下，雖說損失了些許虛名，但得到實際的戰略利益，那就是與荊南三州互為倚仗，如今的形勢，合則兩利，分則兩害，在百裏無忌的名聲和實力強大之前，南平王這把略顯破舊的傘，還是相當有用的。
晉天福三年七月十五，大吉，諸事皆宜。
原巴東縣令兼守備百裏無忌接受南平王高從誨的冊封，拜為夔萬經略使，轄地為夔、萬、忠三州。
並將晉朝皇帝的天使拒之門外。
同時將十車火器運送江陵獻給高從誨。
消息傳出，天下嘩然。
各個勢力都暗中開始軍隊調動，都判斷石敬塘遭受如此奇恥大辱，必定惱怒之下發兵荊南。這下有好戲看了，唯恐天下不亂之人如廝想著。
確實如此，在這個時代，有誰會做出這種傻事，估計就是傻子也不會做。
石敬塘就聽到消息的時候破口大罵道：“百裏小兒，真不識抬舉，竟然接受那賴子王的冊封，當個不入流的經略使，卻將朕的節度使視之如草芥，棄之如敝履。可恨，太可恨了，桑卿，朕要南征，將那百裏小兒擒來，朕要讓他生不如死。”