曲阜距離兗州府城也就五十裏許,乃萬世師表孔子的故鄉,是天下文人心目中的聖地,在後世更是被譽為東方的“耶路撒冷”。
話說孔子萬世師表的稱謂可不是吹的,其所受的尊崇超乎想象,無論朝代如何更替,無論誰當權執政,皆尊他為聖人,樹之為文人表率。
自公元前195年(漢高祖十二年),漢高祖劉邦便冊封孔子的八世孫孔騰為奉祀君,自此孔子嫡係長孫便有了世襲的爵位,之後的千年時間裏,封號屢經變化,直至1055年(宋至和二年)改封為衍聖公,曾一度改為奉聖公,後又改回衍聖公,後世從此一直沿襲封號,直到民國1935年(民國二十四年),衍聖公的封號才被停用,曆時兩千多年。
即使是現在的中國,雖然孔子後人再沒有了爵位封號,但孔子本人依舊被尊為萬世師表,而且估計也會被一直尊崇下去,超過一萬年也不是沒可能的事。
如果說有一個人真的永垂不朽,這個恐怕就是孔夫子了,就連他的後代也因此而得益,孔家成為中國曆史上經久不衰、世代騰黃的第一大家族,讓全世界人都歎為觀止。
然而,曲阜這座文人心目中的聖城,卻在十年前,也就是正德六年,被在河北起義的劉六劉七率軍攻破,連同孔廟在內,整座城池都被破壞殆盡,當時恨得全國文人咬牙切齒,痛哭流涕。而現在的曲阜城乃正德皇帝朱厚照後來命人重新修建起來的。
再說趙全等人離開了兗州後便馬不停蹄地趕往曲阜,不過,趙全的目的地顯然不是曲阜,而是位於曲阜東北邊的泗水縣。
泗水縣屬於兗州府管轄,與濟南府接壤,往北便是濟南府的新泰縣,再往北就是萊蕪縣了,現在王堂正率賊軍攻打萊蕪縣。
傍晚時份,趙全一行人便風塵仆仆地出現在泗水縣境內的尼山腳下。
尼山距離泗水縣城不過數十裏,但這裏卻是盤踞著一夥馬賊,為首之人叫孟倫和趙知。這夥響馬賊人數不多,盤踞在尼山上據險而守,來去如風,嘯聚山林,官兵根本拿他們沒轍。
滋……
趙全等人正在山路上策馬,突然一支響箭從路旁密林中射出,緊接著一支馬隊迎麵衝出來,脖子上統一掛著鈴當,發出叮叮當當的懾人聲響。
趙全等人不慌不忙地勒定馬相迎,那支衝出來的馬隊也放慢了速度,為首的兩名馬賊笑嗬嗬地策馬走近,豪放地大聲道:“大師兄,薛師姐,等你們很久了!”
為首的兩名馬賊赫然正是賊首孟倫和趙知,趙全微笑道:“孟師弟,趙師弟,別來無恙?”
孟倫大笑道:“哈哈,何止無恙,老子這馬賊當得快活著呢,大師兄,這是要動手了?”
“進了山寨再說!”趙全沉聲道。
於是乎兩夥人合成一群,策馬奔上了尼山。
在此值得一提是,趙全這幾年一直在山東、河南、河北數省活動,除了傳教發展信徒外,偶爾也會慫恿一些人作亂,然後在附近占山為賊,靠打家劫舍自給自足,成為日後可召之即來的戰鬥力量。而孟倫和趙經率領的正是這樣一夥馬賊,孟趙兩人均是白蓮教徒。
……
正德十六年八月二十四日,泗水縣城還籠罩在黎明前的黑暗中。城南,一隊負責巡守城門的兵丁無精打采地巡行而過,手中的長矛均懶洋洋地扛在肩頭上,有人甚至直接放在地上拖拽。
就在此時,暗巷中突然冒出十數名身穿夜行衣的不速之客,那一隊巡守的兵寧根本來不及反應就全部被放翻了。
隆隆……
沉重的城門緩緩打開,轟轟的馬蹄如同炸雷響起,徹底敲碎黎明前的寧靜,數十馬賊驅馬殺向泗水縣衙,後麵數以百計的賊人蜂擁而入……