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方案二就難了。

朝著抵抗力最大的方向走,沒有困難製造困難也要上的那種:

開發出能直接轉化力量性質、跨靈力/咒力體係的通用符文體係。簡單來說就是,如果成功,東野平能通過轉化,擁有自己的咒力。

但這有多難呢?

靈力是清氣中最為質地清越精純的,咒力是濁氣中富有地域色彩的,這兩者的相衝程度,幾乎能算得上是相克了。他得在天地定下的“不可能”中,找到那一線疏漏,讓相衝的力量共處一體,相互轉化——

而這一切,純粹是為了不負他某位傲嬌同學的期待。

所以說啊…

東野平認命地想,到底為什麼要做到這一步。

然而腹誹永遠不耽誤解說,“目前參考的是‘化鯤籙’。”

這是昨晚小青龍給東野平的靈感。

方案二不管是從人工仙魔體的符文演繹出發,還是單純的從“轉化”這個字眼入手,都要求兩個方向,一個是順轉,靈力轉咒力,清變濁,一個逆轉,咒力轉靈力,濁化清。這兩個方向他都有點想法,然後下午的時候試了一下。

結果怎麼說呢?有好有壞吧。

好的是他認為比較難的逆轉,反而不難,他這個“天賦”容不得咒力,往經脈靈絡裏送咒力,少了它排斥,送不進去,多了它轉化吸收,這個先天體的反向福利直接把逆轉解決了,他隻要觀察這個過程,然後找到合適的符文演繹出來就可以。但同樣的,他認為“把靈氣弄濁的事每天都在發生”所以不難的順轉就難了起來,原因也恰恰是先天體的存在。

幸而他要做的事情,有很多前輩其實也想過。

比如他的外公是玉齋先生東野誠,這位符籙聖手在這方麵的建樹,變、幻、世、間、道五係中,變係的“鯤鵬變”,其中,化鵬籙化濁為清,化鯤籙化清為濁,正是用於清濁二氣轉化,現在主流的聚靈陣都會用上。

所以,在順轉這個方向,東野平要做的不是從無到有,而是從有到精。具體方法是——

“我用了紙人替身。”

林雪村給他的反咒方法裏,他拆出了反咒娃娃關於“替身”部分的術式,安在了紙人上,在鬆鶴調和下,成功模擬他九成以上的靈絡,一批三百個,初試階段是十批,它們被浸潤在鬆鶴合成的海量以靈氣寫就的“化鯤籙”變體符文中。

“還是試。”

法器的靈力一向從主人身上出,饒是有先天體傍身,低階修士東野平還是捏了捏眉心,“七天看一次結果,如果有紙人被轉變,就分析它所在的‘符文環境’。”

然後以模擬高轉變度的“符文環境”為起點,發散開去,準備第二階段的“符文環境”。不斷重複這個過程,直到紙人的轉變度在百分之九十五以上,他就會親自下場調試符文。

幸運的話,一次成功,他能自己轉化出咒力。

更幸運一點的話,他獲得的符文真真鑽了法則的空子,是他能用,大家也都能通用的“式法”,那方案二就成了。

東野平瞄了下旁邊的油膩大叔。

這也是他謝絕林雪村提供“實驗素材”的原因之一,如果選擇更加貼近他情況的“先天仙魔體”作為研究對象,東野平轉化出咒力的可能性固然大大增加,但是也容易“從特例到特例”,他最後得到的是“式法”的概率幾乎為零。

這些話東野平都沒說。

但林雪村聽懂了,開著車的大叔沉吟道,“其實從老師的角度,不讚成阿東往‘式法’的方向去,即使是宗主他,完成‘鯤鵬變’也花了二十年。老師更希望阿東能掌握一種適合自己的辦法,為什麼追求‘式法’呢?從用戶群數量來說,其實沒有什麼意義。”

能通用的式法也有受歡迎的和被冷落的。

和鯤鵬變的情況不同,如非因緣際會,修靈氣的修真者不會想產生定義為“濁氣”的咒力,練咒力的咒術師也不會想練習掌握大可能會抵消自身力量的“靈力”,費盡周折開發一種注定受冷落的式法——

“沒用。”