第十九章 再去站一會(1 / 2)

蘇曜讓優夜麵著牆壁站。

他則是點了個外賣,一邊翻看哲學一邊等著。

說實話,他從來沒關注過這些方麵的內容。

不過作為人,至少說每個成年人一定自有一套三觀。

雖說優夜似乎被那種奇怪的影片影響,但她並不是帶著什麼奇怪的念頭去看,甚至看完以後也不會起什麼欲望。而是思考。

蘇曜想,是不是應該解釋一下繁衍?

但是要和優夜說什麼一部分人確實就是將繁衍當做樂趣,那之後勢必又會引出一大堆要回答的問題。www.x33xs.com

算了,還是先將三觀的問題闡述清楚再說。

如果是優夜這種喜歡鑽牛角尖的性格來看,隨隨便便搜出來那種概要肯定無法滿足。

“大哥哥,優夜肚子餓餓。”

“該餓著。”

“嗚。”

“···”

看到她尾巴聳拉著,可憐巴巴的,蘇曜歎了口氣,“行了,你也來吃吧。”

“可是優夜惹大哥哥生氣了。”

“現在不生氣了。”

“嘻嘻,優夜最喜歡大哥哥了。”

“···”

注視著優夜吃東西,蘇曜搖搖頭也開始幹飯。

不管怎樣,有自己把關的話至少不會把優夜塑造成殺人怪物就是了。

“啪嗒。”

一起吃完飯,蘇曜抽出一支煙點燃,讓優夜坐在旁邊,他則是在筆記本上繼續就三觀的問題找資料。

所謂三觀也是性格。

傲慢,懷疑,自我···各種各樣的三觀塑造成不同的性格。

搜了半天蘇曜也被搞迷茫了。甚至還看到新的什麼屬於女性的三觀——婚姻觀、消費觀、生育觀。

“呼——”

蘇曜抖了抖煙灰,說,“優夜,首先世界觀。”

“就是說你看待這個世界的角度。”

“我知識沒那麼豐富,因此可能很多之後還要你自己推敲。但總體來說分兩種,一種是唯心主義,一種是唯物主義。”

“這兩種主義最大的區別···簡單直白點就是說,你誕生之初到底是現有身體還是意識。”

“那大哥哥,到底人類是現有意識還是身體呢?”

“這個就是沒人能知道的答案了。但我覺得說意識高於身體不對,說身體高於意識也不對。”

“這兩者應該是相互依存的,你看,假如我要從這個盒子裏拿一根香煙,這是我的意識,它做出指令之後,我的身體再去完成,然後我就成功拿到了這根香煙。”

“隻能說可以給意識和軀體劃分一個先後順序,但是作為人要正常的活著二者缺一不可。”

“優夜不太明白。”

“我也說不明白了。還是舉例子吧。”

“其實我個人是比較唯心的。有些東西真的說不明白,比如說一個人已經被醫生宣布活不過下個月,但他保持好的心態偏偏就活了更久。我始終認為心態能影響身體。這點也和我剛才說的意識和軀體相互依存不謀而合。”

“再舉個更簡單的例子方便你明白。比如說你看見我,你覺得和我相處愉快,那麼時間就會過的快。”

“你遇見不喜歡的人類,要你強迫和他在一起你就會覺得過的非常慢。”

“是這樣嗎?”

“是這樣。”

“唔,但是和大哥哥在一起的時候雖然優夜很開心,時間也沒有變快喔?”

“···”

“世界觀就講到這裏,有不懂的後麵你自己在電腦上找一下答案。”

蘇曜已經黔驢窮技了,非說什麼哲學的話自己就是個小白,隻能說從自己的生活經曆上拿自己的能舉得例子來說一下觀念。根本不可能拿什麼專業的知識來講課。不過那種專業的闡述優夜也未必能理解就是了。

“那麼接下來就是說價值觀。”

價值觀這東西聽起來可能無非就是消費觀念啦之類的,其實裏麵還有大學問。