“就像葉一先生之前所說的那樣，武科人不是為了考上大學，隻是為了滿足自身欲望的殺人犯，但是，但是文蠱給了武科人一次上大學的機會，一次達到大道的機會，隻不過這個機會有點特別，因為它並非是某一大道的終點，也不是人道的終點”
王婆故意頓了一下道，“而是所有道的起點。老子的《道德經》寫到‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’。文蠱給武科人的機會不是‘三’不是‘二’不是‘一’，而是比‘一’更加前的‘道’，也被稱為三千大道的起點。就像葉一先生所說，所有的大道的終點在遠方，隻有人的終點是起點，所以人道是離道的起點最近的道則，所以這個也是為何文蠱非人道的武科人不能用的原因。所有的修道之路都要前進，而文蠱卻給了人道一次後退到達三千大道起點的機會，所以也相當於上了大學一樣。所以文蠱就需要以人道之力為根本，不斷融合開枝散葉出去的所有力量，以回溯到那道的起點，在這個過程對於戰力的強化，老身想象不出來。老身已故的師父隻是說過，那種力量能最終達到的層次，是已經超越了這個大千世界之上的。”
“那文蠱在哪裏，利用的方法呢？”讓人意外的是，說這個話的不是葉楓，而是古薰兒。其實古薰兒知道葉楓沒有靈根，那麼能讓葉楓達到這個層次的辦法也就隻剩下走人道了。而這個隻是古薰兒的猜測罷了。但是她還是想幫葉楓問出來。
“利用的方法隨著文道傳承的斷代就已經沒了。而且文蠱的強大的背後是要付出巨大的代價，其中之一就是文蠱的融合利用機會隻有一次。因為如果沒有正確的融合利用的辦法，那個武科人就一定會死，所以不可能有給你嚐試的機會。而且正如葉一先生所說這個世上武科人還存在與否都不知道，而且因為是人道，所以注定了每個世代，武科人隻會是一人。在世人的眼中，人道是所有道則裏麵最無用的道則，而且還是最傲慢的道則，明明最弱卻也要如天道一般，一世能承載之人唯有一人。是絕對的傲慢。但是老身卻不這麼認為，或許這個所謂的傲慢正是說明：或許很久很久之前人道本就是和天道平等的存在，是‘一生二’中的那個“二”中的一個，另外一個就是天道。人或許本就是能有仙神魔等等平等的存在。
不過這個也導致了在這種文道斷代，無法得知文蠱正確的融合利用方法的情況下，那唯一的武科人是不可能去嚐試融合利用文蠱的，那根本就是萬死無生的情況。當然想死的除外。”
葉楓看著古薰兒，開始覺得默契這種東西還是可以慢慢培養的。葉楓雖然能看穿相關內容，但是他從來沒有自負到認為自己看穿的就一定是對的，一定是全部，自己沒那麼傲慢。所以隻要有能確認的機會，葉楓還是會去確認的，當然沒有就算了，反正自己看穿的準確率還是蠻高的。
也是因為如此，葉楓對於古薰兒幫自己問還是心存感激的。
“其實除此之外，文蠱即便融合成功了也有一個副作用，那就是它會強行共享宿主的文化知識量，如果它融合的宿主的文化知識量不能滿足它的需求，它會給予宿主極度的痛苦。我的師父說過以前文道還沒有斷代的時候，有些文蠱的宿主因為忍受不了那種痛苦自殺的都有。而且它的需求量會不斷地變大。簡單地說就是逼著宿主去學習。其實這個算是在情理之中。武科人隻知欲望和殺戮，而道的起點也是道，是要講道理的，那麼讓一個粗鄙的武科人講道理的辦法自然隻剩下讀書了。而這個也是為何它會被稱為‘文蠱’的原因。”