葉楓在雷道的理解方麵的確是超越雷道道祖的。除了道則強度方麵達到了第四維度以外，更重要的是，雷道道祖是從宏觀的雷電理解到了微觀的原子分子電流的程度。因為葉楓知道電磁感應等等現代有關“電”方麵的所有科學理論原理，自然就在雷道道祖的基礎上又開始回歸到微觀電流是如何影響到宏觀整體的，甚至是對地球磁場的相互作用和影響。這個就是說葉楓在雷道方麵從宏觀先是到了微觀，而後又是回到了宏觀，這個看似是又回到了原點。但是正如我們之前所說的那樣，人的一生包括感悟理解都是呈現螺旋形運動，即便看似是回到了原點，但是依舊是有著變化的。而很明顯葉楓對於雷道的理解是螺旋形上升的。所以葉楓能把雷道理解到了第四維度的層次也是理所當然的事情了
那麼隻要葉楓和安琳合作，實現外置靈根上的技術突破。那麼那個因為凡人和修仙者肉身差異而帶來的不平等，必然就會土崩瓦解。畢竟即便我沒有靈根，我也可以踏上修仙之路，那我沒事不去修煉，還在這裏罵著吃不到的葡萄酸，我不是有病嗎？一個社會的穩定，需要每一個人都有事情做而不是遊手好閑，當每個人都各司其職、兢兢業業的話，那麼這樣的一個社會都不穩定，那就真的是沒天理的事情了。而如果這項技術真的實現真正的突破，那麼必將為凡仙文明的發展和壯大帶來真正的光明的未來前景。
因此葉楓想要“安琳”，從名字上看應該是女子，但是用筆名這種東西來判斷男女根本就不靠譜，但是不管男女，葉楓都想要這個人，因為這個牽扯到了凡仙文明麵臨的第三個問題。就是凡仙文化的碰撞問題。
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旁白道：你們看葉yu這個筆名不就是是中性的名字，但是實際上作者就是一個油膩大叔，不是嗎！
葉yu道：我去你大爺的，信不信我現在就下場和你pk，廢了你信不信！
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那麼凡仙文明麵臨的第三個眼前的重大問題就是文化的對抗碰撞的問題
任何兩種文明的碰撞，除了社會製度方麵的對抗以外，還有一個更加重要的方麵就是文化的碰撞。因為文化是一個文明傳承的載體，要想消滅一個文明最根本最徹底的辦法就是消滅那個文明的文化。凡仙文明的社會製度方麵可以由《凡仙公約》去處理和規範，但是文化方麵卻不能，因為文化如果被限製的話，就會失去發展的生命力和動力，春秋的“百家爭鳴”，和後來的“罷黜百家獨尊儒術”就是最鮮活的例子。
秦始皇當初一統hua夏，為實現真正的大一統，實施了一係列政策：書同文，車同軌,行同倫,地同域,量同衡,幣同形。書同文就是指文化，秦始皇消滅了其它六國的文字，就等於消滅了其它六國的文化和文明，進而為“hua夏統一”打下了堅實的基礎。而這個“書同文”擺在了所有政策的第一位，更是體現了文化在文明傳承中的重要性。.伍2⓪.С○м҈