第一千二百五十一章 人性和獸性(1 / 2)

葉楓問藍蘭人類是食物嗎?

藍蘭道:“怎麼可能?”

但是葉楓笑道:“人類既然是動物,又為何不能成為食物。老虎吃人的時候,不就把人當成了食物,在老虎的眼裏,我們和它的食譜上的豬、牛、羊、猿猴沒有任何區別。”

這樣藍蘭的cpu一下子就被幹蒙了,道:“我不知道”

葉楓也沒打算難為她,繼續道:“你之所以會認為不可能。是因為人類幾千年來的定勢思維,對於你而言就是無數歲月累計下來的定勢思維

“你之前所說的人類是高級的靈長類動物,而人類高級就高級在人類有了思維,有了思考,用我們修士的話說就是元神、神魂

“就拿人界普通人類來說吧

“人類通過科技手段走到了這個自然的的食物鏈頂端,成為了無法被撼動的存在,就這麼在頂端待了不知道多少歲月。人的本性是傲慢的,站在頂點久了,就會忘記,曾經的我們在科技極端落後的原始時代,也曾經被其他猛獸當做食物、威脅生命,而不得不躲到山洞裏麵去。時間一久,我們人就傲慢到了認為:世界是為了我們人類存在而誕生的。而這種想法在“我思故我在”的唯心主義學說那裏更是達到了巔峰

“如今葬星上的人類已然高樓在大廈之間忙碌穿梭,隻求生存的一席和溫飽。從早到晚為了生計而奔波。這個和一萬年前的人類以及在自然界中苦苦覓食的動物相比,其生活本質上並沒有太大的不同。弱肉強食、適者生存的叢林法則依然存在,證明了人類終究還是沒有徹底擺脫低等生物的本質,即便人類擁有了科技,人類依舊隻是自然界中的一種動物。而人類中這種動物本能,我叫它“獸性”

“但是人類自然不會容忍自己和其他低等動物一起被視為“獸”,所以才在隻有我們人類獨有的思考亦或者叫靈魂的領域做了區分的標簽,簡單地說法就是人類用隻有人類才會出現的道德這種東西,來把自己和低等動物作了區分。不得不說,這點沒有做錯,的確也應該這麼去做。而我們人類稱之為“人性”。但人性本質上就是脫胎於獸性,所以我們常說“人性本惡且趨利避害”的根源就在於“人性來源於獸性”

“但是十分搞笑的是,人類是一種自私自卑自傲又喜歡自欺欺人的動物,這點體現在人類總是喜歡在“人性”和“獸性”之間來回反複橫跳

“雖然在很多情況下,人類在“人性”和“獸性”之間都會傾向於選擇人性,但是那是在有的選擇的情況,當然這說的是大多數的情況,不然“禽獸不如”這個詞造出來又是來形容誰的呢?但是選擇人性也未必見得有多高尚的,畢竟人性這種東西大多數情況下都不是啥好東西,即便有好的方麵也是那麼容易變質,經不起利益誘惑,人性很容易從好的一麵滑向壞的一麵,甚至超出人性徹底滑向獸性的例子也不是沒有