最終葉楓和藍蘭都留在了偽仙境的外麵。
此刻葉楓正一個人在盤腿打坐，快速恢複著剛剛那一場戰鬥的消耗。
而藍蘭也明白葉楓的顧慮，之前能讓自己進偽仙境，因為那時候葉楓隨時可以廢了自己，不怕自己在偽仙境裏麵鬧事。但是此刻葉楓的實力不佳，所以他不會讓還沒有得到信任的自己進入到有防禦力的偽仙境，但是考慮到外麵也有對方的重要的人，所以他才會選擇陪著自己在偽仙境外麵等著，好以策萬全。
葉楓從一開始到現在都對自己保持著警惕。她從來都沒有把自己當做可以信任的朋友，而是當做一個不確定的中立分子去警惕和謀求合作，因此絕不可能把後背交給自己這樣的人。甚至於剛剛他不見得沒有想過用空間葬送來把自己和怪物一起幹掉。你以為他說需要自己打輔助，事後帶他回去。自己又不是白癡，可不會天真的以為葉楓這個家夥沒有迅速回來的後手
但是對於葉楓這種極度理性卻又極端複雜的人而言，即便是敵人，隻要能找到合作的共同利益點作為出發點，葉楓這個人不僅可以和你合作的，甚至還能和你有說有笑。當然前提是別觸碰到他的底線。而觸碰到葉楓底線的人，一共就隻有兩種人：一種是死人，另外一種是即將要死的人。
忽然藍蘭道：“你果然還是在防備著我。”
葉楓雖然聽到，但是卻也沒有立刻回答她，隻是凝神屏息片刻後，道：“沒有”
葉楓到現在都不能徹底看穿藍蘭，那麼很不幸，藍蘭沒法通過葉楓的看穿審核而成為葉楓信任的人。試想錄取考試中，如果連考試卷都被人燒了的話嗎，也就是沒有考試卷的情況下，你是負責錄取招生的，你覺得是算考生都通過呢，還是都不通過呢？如果算考生都過了的話，那麼以後你再開錄取招生的話，那麼卷子就會開一次燒一次，懂了嗎？
所以葉楓很明顯沒有說實話，但是麵對一個自己不信任的人，不說實話，又有什麼錯呢？
人們總會犯一個錯誤，就是對那些關心自己對自己好的人漠不關心，但是對陌生人卻是真誠、體貼、周到。其實這個是一個很奇怪又極其愚蠢的現象。最典型的例子，就是你在外工作勞累一天，在外麵受到的氣全撒在家人頭上，無非是仗著家人愛你。對於外人的刁難，你懦弱的表現的像個乖順的狗。隻能說，那樣的你是幸運的幸福的，但是你不配擁有幸運，也不配擁有幸福。
這種事情根本就不需要論述，隻能說那樣的人，直到失去了才會直到珍惜。
一個人對你好，或許她或者他，並沒有希望得到你同樣倍數、或者翻倍反饋的好，但是可以肯定，他或者她絕對不會希望從你這裏得到惡語相向，也就是壞
其實我們的聖人孔子在幾千年前就已經講得很清楚了。出自《論語憲問》：或曰：“以德報怨，何如？”。子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”翻譯過來的意思是
有人問孔子：“如果用仁厚之心回報那些曾經傷害自己的人，行不行呢？”