在做好了基本準備之後，陳登等人派人去下邳四處散播謠言，說陶謙準備拿下琅琊，大軍已經調動，同時陶謙命曹豹調動兩萬軍馬打五萬人旗幟北上，抵達琅琊邊境演武。
陶商之所以剛回來就準備動手拿下下邳，主要就是為了打笮融一個時間差，笮融並不知道徐州西征軍已經歸來，再說曹豹調動五萬人北上，已經沒有實力拿下下邳，自然也就放鬆警惕了，更何況馬上到下邳很重要的日子了，每年四月初八，下邳便會舉行一場“浴佛會”，先說說笮融這個人。
笮融丹楊人，東漢末年豪強，生性殘暴卻篤信佛教，為佛教在中國的發展做出了很大貢獻。東漢末年投奔徐州刺史陶謙，督管下邳、彭城、廣陵三郡運糧。將其中大量物資占為己有累積財力，遂在徐州一帶大規模崇佛，修建豪華佛寺，鑄造金銅大佛，衣以錦彩，並舉行浴佛節，招攬信徒萬餘人。其崇佛活動奠定了中國大型佛事活動的基礎。
後先後投奔趙昱、薛禮、朱皓並將他們殺害，揚州牧劉繇因此興兵討伐笮融。笮融兵敗後逃入深山，由於當地山民同樣對他恨之入骨，便聯手搜捕、殺死笮融，並將他的首級獻給劉繇。
笮融信奉佛教，廣興修葺佛寺廟宇，要下邳郡百姓們日夜誦讀佛經，使得四方大量的和尚和尼姑們集體遷移至下邳郡的轄境之內，這件事陶商多少是知道的。畢竟一個諸侯總會有自己的情報部門，陶商便通過陶謙的情報部門得知的。
笮融在每年的四月初八，即佛祖的誕辰之日，都會在下邳縣舉行一場盛大的“浴佛會”。這場浴佛會的奢靡程度，光是路邊設酒宴的費用，就要以億為單位來計算。m.x33xs.com
笮融對佛教極為信篤，從打他來了下邳之後，每年的這個“浴佛會”他都要隆重的舉辦。所謂的浴佛，也俗稱為灌佛，起源乃是傳說中的因悉達多太子在蘭毗尼園無憂樹下降生的故事。
笮融不但要求整個下邳縣的和尚和尼姑們都要集體上街宣傳佛理佛意，還花去大量的賦稅金錢在縣內安排布施的酒宴，隻要是參加浴佛會的人，不論是和尚尼姑，亦或是平民百姓，當天基本上都能吃個溝滿壕平，其耗費可謂極度巨大。
聽說笮融這些年在下邳修建的浮屠寺，九鏡塔都是耗資億萬而成，其所成的寺中有塔，上有金盤，下有重樓，極盡奢靡，巧奪天工。
主要是節日的那一天，下邳城四門會一直開著，這無疑是天賜良機。
而且曆史上的笮融是一個狼子野心，凶狠嗜血的人，他宣揚佛法，成為佛教在中國傳播的重要人物，甚至現在還有笮融紀念的寺廟，一個凶狠惡煞，屠殺過平民的人，宣揚佛法？還有寺廟紀念？也是……
此時的笮融正在精心準備這次節日，孰不知已經有人領著一隊士卒喬裝成百姓進入了下邳城。
浴佛節的當日，整個下邳縣內人聲鼎沸，人山人海。無論是主要街道的兩旁還是遍地寺廟和佛塔的四周，都是遍布宴席和高台，放眼望去，到處都有和尚在百姓們的擁簇下布道傳經，演講佛理，大家都是虔誠向佛，滿麵慈祥之色，著實是一副佛光普照的極樂之景。
滿大街都是此起彼伏著“無量壽佛”“善哉善哉”的口號，誰說話當中若是不夾雜一兩句這個，仿佛便是異教徒一樣，往來的行人無論是僧眾和行人，都是雙手合十，一臉的慈悲莊重之色，除了入席吃齋飯的那些人之外，大部分人都集中在城內搭建的上百處高台四周，聆聽上麵有涵養、有學識的高僧為下方的平民和普通僧眾們講述高深的佛理故事。
而笮融本人，則是身披華服，手中拿著念珠，站在下邳城內，最為豪華的浮屠寺外的法壇上，為下方圍繞裏三層外三層的諸僧百姓們，講解浴佛節的起源和傳承。
最具有代表性的就是下邳城不僅僅是笮融是大光頭，從別駕到下方官員都是大光頭，甚至還有部分士兵是大光頭，那陽光一照射，整個下邳城就像發光一樣。
笮融正滿意這次大會舉辦的不錯的時候，有一個光頭交尉急急忙忙地跑來，單膝跪地道：“不好了，不好了，大人，城外十餘裏處出現了數千兵馬，他們的大纛上寫著陶字，如今正直奔下邳城而來啊大人。而且大人，如今這四門都是人，一時半會也關不上啊。”