第六十七章數論(2 / 2)

解析數論則是借助微積分及複分析(即複變函數)來研究關於整數的問題,主要又可以分為乘性數論與加性數論兩類。乘性數論藉由研究積性生成函數的性質來探討素數分布的問題,其中質數定理與狄利克雷定理為這個領域中最著名的古典成果。加性數論則是研究整數的加法分解之可能性與表示的問題,華林問題是該領域最著名的課題。解析數論方法除了圓法、篩法等等之外,也包括和橢圓曲線相關的模形式理論等等。

代數數論,則是將整數環的數論性質研究擴展到了更一般的整環上,特別是代數數域。

當然還有幾何數論、計算數論、組合數論、算術代數幾何等,特別是算術代數幾何更是數論發展到目前為止最深刻最前沿的領域,可謂集大成者。它從代數幾何的觀點出發,通過深刻的數學工具去研究數論的性質。

比如懷爾斯證明費馬猜想就是算術代數幾何的經典實例,整個證明幾乎用到了當時所有最深刻的理論工具。

當代數論的一個重要的研究指導綱領,就是著名的朗蘭茲綱領。憑借此貢獻,羅伯特·朗蘭茲成為名滿世界的數學家,在1996年獲得沃爾夫數學獎。

秦元清一頭紮入數論的深領域中,幾乎每天都泡在圖書館裏,上課除了個別課程,也在看相關的數論書籍、工具。

過去數論許多猜想被證明,最重要的價值並不是猜想變成定理,而是在過程中運用到的工具和數學思維。

12月5日,《數學紀事》最新期刊發布,秦元清的孿生素數猜想論文還是作為第一版麵,傳回國內後,紛紛引起國內傳統媒體的狂歡。

之前傳統媒體隻能看著網絡媒體各種狂轟濫炸,羨慕的不行,現在論文確實板上釘釘,也意味著秦元清真的證明了孿生素數猜想,這還不趕緊死命誇。

“證明周氏猜想後,時隔兩個月,秦元清再證孿生素數猜想!”《數學學會報》以此作為標題進行報道,對孿生素數的概念、發展過程和證明意義進行闡述,同時對秦元清在數學界地位進行了肯定,首次用華夏頂尖數學家秦元清這樣的詞語。

“連證兩大數學猜想,秦元清用事實回答錢學森之問!”《華夏青年報》以此作為標題進行報道。錢學森是華夏的導彈之父,享譽海內外的科學巨匠,在2005年,溫總看望錢學森,錢老感慨說:“這麼多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就,能夠跟民國時期培養的大師相比。”然後錢老發問:“為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才?”

頓時引起廣大的社會關注和反思,一些人以此抨擊教育製度,呼籲教育****。

現代社會,公知橫行,各種抨擊和呼籲,在他們的口中,華夏就是地獄、臭水溝,歐美國家則是天堂,是人類文明的燈塔,民主與自由,多美好!

不知道多少人被忽悠瘸了,深深自我懷疑!而現在,華夏即將取代東瀛成為世界第二大經濟體都還是這麼不自信,還是這般狀況,十年前、二十年前就更加可想而知了。

比如某位矮胖挫,就是各種經典言論,鼓吹美利堅的對華友好,甚至還吹捧阿三,說阿三是一個非常平和的國家,他在印度待了一周去了很多地方,一開始他也是抱著防備的姿態來走訪這個國家,但是在這一周的時間裏他的感受變了,阿三並非他想象的那樣。說阿三的種姓製度很好,阿三的警察很少,但是即使這樣貧民窟也很少出現犯罪事件。

直到2020年黑天鵝出現,各個國家經曆大考,一直被批評的華夏閉卷考竟然考最高分。而其他國家有著華夏提供的考卷答案,開卷考竟然一個個不及格,人類燈塔美利堅竟然屢創世界紀錄,人們才愈加看透了這般公知的真麵目,一個個公知被掃入曆史垃圾堆裏。

甚至於直播都被抵製地停播!

等到阿三黑天鵝大發威力,各種阿三的社會真實一麵展現在華夏民眾眼前,華夏人民才知道,什麼免費醫療、什麼犯罪率低,都是踏馬的扯淡,都是瞎忽悠的。

甚至很多人都在懷疑,這般公知們是不是從國外拿錢了,想要在華夏搞和平演變,不然怎麼那麼賣力,典型的現代二鬼子。

而現在,青年報以此抨擊那些不實言論,華夏教育製度也是能培養出人才的,如果連續證明兩個數學難題的人都稱不上人才,什麼才能稱得上人才。

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