比如，他們肯定都已經人財兩空，讓他們不必為材米油鹽著急可以輕鬆養家活口，這個嶽飛覺得沒有多少難度。
也許給那些燭影斧聲隊員實施重整雄風手術更急迫？這個嶽飛還很難說定。
畢竟他還個小孩子，不當家不知道柴米貴，哪裏真的知道那些人的急迫感。
沒有希望就算了，混一生而已；現在不同，知道還有救，等待中每天都是度日如年。
嶽飛少年無知，讓你別出氣兒憋一年試試感受如何？
事情繁多現在想想就算了，明日憂明日愁就好。
嶽飛看到保持亙古不變的明月，心中寧靜，心中有了一絲明悟。
它在給人一麵鏡子，告訴人應該如何度過漫長的歲月。
難道你們不應該停止紛爭、掠奪、毒殺，讓日月平靜如月光溫柔？
倘若如此，古時明月依然如故照今人，你們不是會一樣，那個殷受豈不是還在安穩作王？
嶽飛也就在那裏仰麵朝天與明月對視不超多十分鍾，他還不是那種感時花濺淚悲時鳥驚心年齡。
他一個鯉魚打挺恢複了常態，結果鼻子被破窗布刮了一下。
刀槍不入的身體果然厲害，哪怕是個鼻子也強固得很，鼻子沒事兒，窗布的破洞更大了。
這樣的賞月插曲，讓嶽飛調整了心情，脫離了殷受營造的嗚呼哀哉氣氛，讓他有一個正常的心情繼續讀取殷受的自傳。
之前看到了殷受為自己的減少壽命一共三十年而嗚呼哀哉，嶽飛覺得他的認識還不行，你隻為自己惋惜了，可是那些受害人呢？他們何辜，你卻害得他們慘死，就是比幹、鄂侯他們？
這隻能說你有了悔悟的開頭而已，還不是那麼死不悔改。
嶽飛決定繼續往下看，看這個殷受最後是不是能夠良心發現，還是良心喪盡。
本王連殺二人以後，三公的最後一個人，就是當時的西伯後來的文王姬昌難免心生感慨，在自己的宮室居住之處暗暗歎息，覺得本王不該這樣殺了肱骨之臣。
可是他沒有想到的是，即使他暗暗歎息發些無關痛癢的牢騷，也被人告發，真是沒有不透風的牆，暗暗歎息也足以招禍。
那個告密人就是崇侯虎，他得知文王的動靜，便向本王去告發，這個崇侯就是有崇氏的國君，名字：虎，是本王的一忠心諸侯王。
於是，本王就把西伯囚禁在一個地方，名字叫羑裏，待以後驗證了他的罪名以後，再和前麵的兩個三公之二一樣處死。
這個時候就顯示出姬昌有兩下子了。
西伯的僚臣中，有一個叫閎夭的人，帶領他的手下，找來了不少好看的女人、奇物、好馬獻給本王。看他們還算恭順，本王就釋放了西伯，當然因為我已經殺了三公之二，再殺就沒有一個三公了。
好好的三公高官，沒有多長時間被本王殺光，哪怕他們都是罪有應得，也顯得本王殘暴了一些。
那個西伯從被本王囚禁之處，就是羑裏，出來之後，立刻就向本王獻出洛水以西的一片土地。
並且趁本王好脾氣的時候，請求廢除烙；於是本王答允了他，並賜給他弓箭大斧，使他能夠征伐其他諸侯，這樣他就成了西部地區的諸侯之長，就是西伯名稱的由來。
這三公死的死走的走，本王就任用費仲管理國家政事。
費仲這人沒有多大真才實學，但是善於阿諛，他最大的事情就是討好本王。
其次一件事情就是這個人的小毛病了，就是他貪圖財利，搞得國人因此不來親近了。
因為別管什麼事情涉及到朝政就必須經過費仲，凡是通過他辦事的人，即使是鐵公雞也會被他拔下幾根毛來。
本王又任用惡來當主政官員，惡來善於毀謗，喜進讒言，諸侯因此就離本王越發疏遠了，那時的本王絲毫沒有感到眾叛親離的孤索，反而覺得不錯，這樣本王就可以在後宮和本王愛妃一起，欣賞那些新奇的輕歌曼舞。
殷受接著說，那個西伯回國以後，發誓再也不去商廷了，卻在暗地裏修養德行，推行善政。
那些遠離本王的諸侯很多人後來背離了本王跑到岐山歸服了西伯。