我看著唐宋問道：“所以說白雲堂根本就不是以往我們認為的弱雞偏遠堂口，他們的真實身份是那神秘的墨家傳人？”
唐宋點了點頭道：“對，答案已經非常明顯，甚至我現在就在想，雷家會不會就是那一支神秘的墨家傳人呢？”
唐宋的這句話無疑是把我嚇到了。
按照我太爺爺筆記裏的說法，雷家是不輸甚至要略勝於公輸家族的木工家族，他們對於祖師爺的態度無比明確，敬而不尊，就是敬魯班這個人但是不尊他為祖師，不行跪拜叩首之禮。
為何敬而不尊，太爺爺筆記裏的解釋是雷家不屈服與魯班教的詛咒，一直都想找到抗爭詛咒的辦法。
而雷家跟魯班教的關係更為微妙，雷家是魯班教的創始人，那時候的魯班教或許不叫魯班教，而是雷家為首的天下木工集合組織，為的是集合天下能工巧匠木匠們的大宗師們聯合起來以圖破局，結果雷家的堅持和執著跟大部分的教眾起了分歧，後來血統純正的公輸家族成為木工領袖建立魯班教，而雷家則被踢出局。
“如果這麼說的話，或許在雷家最初集結天下木工的時候，分歧就不應該單純的是追求的路線和理念，甚至有可能在信仰上麵就出現了巨大的偏差，雷家想要尊墨子為祖師爺，而有其他的木匠想要尊魯班為祖師爺，畢竟這兩個都是曆史上赫赫有名的大木匠，最終雷家輸給了公輸家族，成王敗寇被踢出局。”我對唐宋說道。
說完，我覺得這種可能性存在的幾率無比之大。
不然怎麼解釋雷家擁有如此巧妙的木工技法，還有他們對魯班的態度？
唐宋眯著眼不置可否的說道：“對，我清楚的記得魯班教的公輸家族一直對墨家傳人無比的忌憚，一直都在尋找這批人的存在，成王敗寇，墨家傳人輸給了信仰之爭以後，公輸家族說不定還對他們采取過什麼手段，畢竟對於公輸家族來說，這批人無疑是最大的威脅，因此墨家才會銷聲匿跡，而後隻能以雷家的身份行走於世。當然這都是我們的猜測。”
“不管雷家是不是墨家的傳人，你覺得這一批人跟魯班教應該是一種什麼關係？”我問唐宋道。
“角逐。”唐宋說道。
“雷家所致力於追尋的真相，乃至於現在跟公輸家族之間的博弈，不正是角逐嗎？一旦雷家解開了詛咒的真相，證明所謂的詛咒是一場魯班的陰謀，那魯班教賴以成立的根基就沒了，公輸家族自然就跌下神壇，這不也正是公輸家族一直最害怕的嗎？”我道。
唐宋苦笑了一下道：“少爺，雷家是不是且當別論，我相信答案很快就能揭曉，問題是你別忘了一點，我跟這地下的五叔是一樣的。”
唐宋的這句話，則蘊藏著更多的信息量，甚至可以用爆炸來形容。
唐宋跟這個五叔一樣是隻有墨閣才可以做出來的傀儡人。
那麼聯想一下之前鬼手所說的來曆。
牽一發而動全身，所有的東西都要改寫。
我默默的點上了一根煙，思緒卻飄向了千裏之外，我爺爺郭登科在很早之前就已經跟墨家傳承的墨閣取得了聯係，唐宋這個傀儡人也並非是魯班教的手段，而是郭登科和墨家合作的產物。
那我爺爺郭登科是怎麼找到神秘無比的墨閣呢？
這並不奇怪，因為我爺爺郭登科除了自己就絕非一個尋常人之外，圍繞在他身邊想要讓他活著的人也不簡單，且不說我太爺爺郭泰來有著不錯的人緣，就說郭平安禪宗泰鬥的身份，還有那陳十三在青幫特殊的地位，有這兩個人拚命的護他周全，能找到墨閣也並非是什麼難事兒。
甚至往深了去想，我大爺爺郭平安坐落在那山穀之中，真的是因為他遊曆至此觀山穀之中漫山遍野的彼岸花才有意效仿地藏王菩薩，鎮守地獄之門以圖正果？
我二叔這次讓我帶著唐宋來找白雲堂，這其中有沒有更深層次的意思？
我對唐宋說道：“為什麼我放著好端端的日子不過非要攙和進來這件事呢？不僅僅是因為我爺爺下落不明，而是我覺得太爺爺筆記裏沒有寫到的東西才是最神秘，最讓人神往的故事，當時我爺爺郭登科幾乎是必死之局，他之所以能夠破局活下來，甚至被人視為攪動的魯班教天翻地覆，絕對不是三言兩語能夠說清楚的，想想都知道這其中有多難。這段曆史，甚至比魯班教的詛咒對我的吸引力還要大。”