第116章 誰是英雄(1 / 2)

有一點毫無疑問的就是魯班跟西王母古國之間有著必然的關聯,不管是魯班教的詛咒之物還是說魯班教創世界的理論,都跟當年的事件密不可分,而現在最讓人想不明白的就是這關聯到底是怎麼樣一種關聯。

按照楚王的說法,西王母是人神兩界的使者,她雖然居住在人界傳說中的昆侖仙山當中,從這點上來看她貌似算是人界的人,其實從楚王的論述當中就能明白西王母是不偏不袒,她不會介入人神兩界之間的任何紛爭,在神界利用周天子毀掉了上古人王的九鼎之時,西王母也是作壁上觀,她的使命和工作就是給人間有大氣運大功德者送昆侖神玉,至於得玉之人進不進去她不管,除此之外她駐守在人神兩界的通道之處,不允許超越規則之外的跨界。

從這點上來看,西王母跟人王其實不是一個概念。

人王是人間的至強者,雖然不參與世間的興衰更迭,卻會守護人界的安全。

而西王母,更類似於一個空間的守護者。

至於西王母後來被周天子連同神界共同征伐導致西王母國的覆滅,也正是因為哪怕人王已入神界寂滅,西王母仍舊堅持著她原來的原則不變,這不符合神界對於人界的利益,後來西王母雖然落敗於人神的聯手,她卻以九鼎殘渣九鼎歸一而煉鼎,更是在人界弱小的情況下幹脆崩碎了兩界的通道,逼迫神界不得不另外開辟全新的通道對人間進行掠奪,這個通道便是玄門的飛升之路。

從此之後人神兩界之間從平等的關係變成了強弱之分,神界之人雖然不能來人界橫行霸道,但是神界變成了人界的信仰,天神成了高高在上的存在,人間帝王稱天子,百姓玄門禮拜天神,玄門修玄法問道求長生。

這個可以稱作為新的秩序。

這個新的秩序持續了幾千年,表麵看起來一成不變,但是在不為人知的玄門世界之中卻有一點在默默的發生著變化,那就是飛升之路這條路神界開通的全新的通道正在緩緩的關閉,從一開始玄門眾多的白日飛升者,到後來數量越來越少,直到最近的千百年甚至都已經沒有了飛升者的存在。

玄門以修道問長生為終極大道。

在這條路逐漸的被堵死的時候,玄門找了很多原因,比如說天地之間的靈氣不再充沛不適合修行,還有就是後世的人靈根越來越弱自身的修為達不到飛升的境界,甚至都有人說人間界逐漸的進入了末法時代, 但是在離開之前跟劉少白的那次暢談之中我從這個玄門高人嘴裏知道這些都不是理由,真正的原因是有人幹預了這件事,這個說法其實楚王在知道外麵世界現狀的時候也曾經驚歎表達過,他也十分肯定的說人間出現了一個絕對的強者在幹預這件事。

飛升之路是神界挑選人界的精英進入神界,是一個弱化人界甚至還有其他意圖的陰謀,那個幹預此事的人就是在糾錯,在神不知鬼不覺當中把這條錯誤的通道給關閉了。

做這件事的人可以說是做好事不留名,真正的可以於人間功蓋千古。用腳趾頭想想都知道做這件事的難度有多大,不僅要神不知,要鬼不覺,更是連整個人間都絲毫不知情。

這個人會是誰?

隻有兩個選擇。

一個就是那個所謂的大帝。

另外一個就是魯班。

楚王不信是魯班,因為他對魯班沒有任何的好感。

我也不太相信會是魯班,因為整個魯班教的風格都非常的詭異,魯班一直給我的印象好像是一個心胸很狹隘做事無所不用其極的人,可是我心中卻還有一個聲音在告訴我,做這件事的人就是魯班。

想到這裏,我再次看向了黃酥酥翻書所翻到的那一頁,魯班站在西王母的身後,觀看著西王母帶著詛咒之物以古玉進行列陣,我自然明白這幅圖絕對不是寫實,因為魯班在登上昆侖山尋找到西王母古國的時候,西王母已死古國已經覆滅,魯班所在的時代西王母古國已經成為了廢墟,就連周天子都已經被挾天子以令諸侯喪失了統治力了。

我默默的點了一根煙對黃酥酥道:“這幅圖表達的意思,極有可能是魯班去到了西王母古國,得到了西王母留下來的線索,不然這些詛咒之物明明是西王母的侍從,為何就忽然變成了魯班可以操縱的詛咒之物? 這也正說明了魯班是得到了西王母的指引,因此獲得了詛咒之物的幫助和認可,之後魯班回來之後有了那千古第一邪書魯班經,在魯班教傳承的這麼多年當中,進入宗師之境的這些魯班教的佼佼者被選中,在詛咒之物的操縱下被帶走,他們進入了一個搭建的世界當中做著一個宏大的工程,這個工程可以說是一個陣法,隨著陣法的完善,玄門之中的飛升之路一步一步的被堵死。我覺得隻有這樣才可以做到神不知鬼不覺,而且魯班為了絕對的保密也不敢對自己的門人進行任何的解釋,這也就導致了魯班教教眾千百年來對祖師爺是又敬又怕。”