相傳在很早以前，在陰行這個名詞還沒有成形的時候，民間把偏門手藝歸納稱作“八大江湖”。
陰行在這其中隻占據了很小的一部分，細說起來的話，連分支都算不上。www.ggdown8.net
老一輩的手藝人都知道，三百六十行，各行有各行的規矩，也同樣有三六九等的劃分。
陰行裏又分‘雙尊四小、百藝爭陰。’
可關於四小陰門是哪四個，民間眾說紛紜，坊間流傳比較廣的，一般是劊子手、縫屍匠、紮彩師和仵作。
之所以叫四小陰門，那是因為‘逝者為大’，吃陰行飯的人在死人麵前，絕不敢稱大。
而百藝包含的手藝就太多了，比如撈屍、背屍、送陰、唱陰等等。
但這些手藝，說白了在陰行裏是‘不入流’的。
就比如說紮彩，手上功夫沒個二三十年的沉澱，那是不好意思張燈結彩的。
據說手藝高超的紮彩師傅，那紙人紮的就跟活人一樣，會哭、會笑……還會說話！
過去有許多富貴門第，出殯送葬的時候，扶棺抬棺用的都是紙人。
用完之後，一把火讓它們跟著逝者一起上路，等到貴人走黃泉路的時候，繼續抬棺。
當然，這都是迷信的說法，紙人真要能說話、能走路，那還不得亂了套？
但那些師傅的手藝，確實擺在那兒，讓人根本就挑不出毛病。
紮彩是上乘，那啥叫下乘？
紙紮鋪子就是下乘！
那些隻跟著師傅學了個囫圇的人，沒那個匠心，更吃不了苦，最後紮出來的，就是那種白麵紅腮的紙片人。
但事無貴賤，也正因為這樣，陰行才能日益壯大。
濫竽充數的多了，傳承就顯得格外重要，四小陰門的手藝，向來都不外傳，目的就是要保證傳承。
畢竟吃陰行飯的……最先要學的就是守規矩！
那麼“雙尊”指的又是什麼？
一指‘天師’，一指‘伏屍人’！
三哥說，伏屍人沒有傳承，都是以伏屍為最終目的，靠自己去悟。
所以每個伏屍人的伏屍手藝都不相同，比如吳大哥，就是位點穴高手。
行家都知道，點穴能救命，卻也能索命，但總的來說，點穴還是更加偏向醫術，而不是武術。
“三哥，那我父親呢？他又是用什麼方法伏屍？”
三哥看了一眼奶奶，然後意味深遠地又看了看我，我當即明白過來，父親伏屍，仰仗的應該就是縫屍匠的手藝！
這時，吳大哥扶著奶奶，他環顧了一下四周，然後沉聲對三哥還有吳二哥說：
“老二、老三，你倆帶著小胖子去找東西，俺和小酒兄弟先帶幹娘回家休息。”
三哥點了點頭倒沒說什麼，但吳二哥臉上卻露出了明顯的不情願，然後用手和吳大哥比劃了老半天。
可等他比劃完，吳大哥突然提起一口氣，厲聲斥責到：
“現在不是說這些的時候！你和老三別磨蹭了，快去！”
雖說是一奶同胞，但他們兄弟三個的性格，卻是截然不同。
三哥自然不必說，臉上看不出心思，人情世故手拿把攥，三兄弟裏應該數他最聰明。
吳二哥則剛好相反，什麼心思都寫在臉上，而且給我感覺有點兒不太容易相處。