寫在開頭。
《吉原物語》一書乃是友人的遺世之作，友人親緣淡泊,又無繼承人,身後事隻由一眾朋友操辦,遺物不知該給何人,隻能封存於其生前房屋內。
仆人在打掃京都老宅時，意外發現此手稿，後經過整理出版，在此我隻做為他友人之代表，略說幾句。
無疑，此書隻描摹了太宰君漫長生命中的片段記憶,讀者可當作自傳來看。
令人欣慰的是,從字裏行間中我們能清晰地意識到,作者本人確實從這段經曆中感受到了丁點兒快樂。
這是唯一的好消息。
昭和元年6月19日
——《吉原物語.新序》/
翻頁,新序有一麵留白，隨後則接了六幅畫,其中第三幅隻有黑白二色,筆觸硬朗,有繪畫功底的人能看出,它由鋼筆繪製而成,美人身穿一襲繪羽和服，左前袖子至肩膀布料尚未展開,卻也能看出整件衣服構成了一幅栩栩如生的繪畫,以畫者的角度來看似乎是紅色小團花綻放之景。
她雙手依靠欄杆,似在憑欄遠眺,可臉卻半張回轉，表情生動而自然，柳眉上揚在對畫者說什麼，吃嗔怒笑定格於瞬時間。
大正時期最後的吉原街道由近至遠依次呈現，茶屋鱗次櫛比，其中一間茶屋的頂上有仰躺著的人，似乎在看美人，似乎在看畫師。
後有人證明，這正是1916年吉原某日的速寫，女人是當時京極屋的花魁，她與大多花魁一樣，短暫地盛放後消失在了曆史河流中。
唯一留下的不過就是幾幅畫，還有以她為原型的一段故事。
……
下午四時一十六分。
三棵鬆樹、白石假山，富岡義勇掃視庭院，他問仆人要了根麻繩，測量兩者間的中點距離，隨後拿把鏟子開挖。
仆人看富岡義勇做賤業異常不解，聚集在院落一角對他指指點點：“這樣的工作讓男仆來幹就是了。”
“他在挖什麼？”
“不知道，聽說是太宰先生吩咐的。”
太宰的空間把握能力不錯，半小時後，鏟子尖頭觸碰盒子尖銳的外殼，發出一聲悶響，他加快手上動作，不多時刨出矩形盒子。
盒子外側光滑圓潤，恐怕是用漆木做的，長半米有餘，寬不過兩根手指長，入手很重，富岡義勇掂掂，內部傳來“哐啷哐啷”的回響。
他不由判斷：[盒內隻有一件普通物品，呈長條形。]至於更多他也猜不到。
[為什麼太宰老師要我取盒子？]
[盒子裏放了什麼？]
[他要怎麼做？]
問題在他腦中回環縈繞，富岡義勇並不是善於表達的人，他隻會把問題憋在心中，可他確定的是，在這趟吉原之行中，太宰身上確實出現了某些變化。
他想到了太宰幾年前教導他們的模樣，文雅、沉寂、永遠微笑，可當你接觸到他深邃的沒有光的雙眼時，卻會冷不丁打寒顫。
“不要去探究。”他問過錆兔和鱗瀧老師，錆兔說，“身為男人，隻要看見他的現在，他的人格就足夠了，過去不需要在意！”
鱗瀧老師則警告：“他的過去必定充滿黑暗。”
富岡義勇想：會比自己還要悲慘嗎？冒出這想法後他立刻甩頭，那是必然的，太宰老師就像一個看客，一個無奈的隻會微笑的看客。
在他來祭拜錆兔時，這一想法達到了頂峰。
[他能看見命運的軌跡，卻無力阻止悲劇的發生，即便參與其中嚐試改變，也隻會因注定滅亡的宿命而遍體鱗傷。]
[微笑是對自我的嘲諷，是對命運的調侃，是隔離悲劇的麵具。]
可是……
富岡義勇懷抱沉重的木盒，向吉原奔走，他跑得比人力車夫還要快。
[他的改變，因何而生？]