不過因為海西女真已經被征服融合時間較長，現在也比較難以區分了。
因此在攻破沈陽後，對於那些參與抵抗的佛滿洲，也是直接就全都和建虜一樣處置，至於沒參與的新滿洲，就仍區分開來對待。
皇帝對於這些俘虜的佛滿洲，要求不要濫殺俘虜，而是要運到登萊，在那裏進行分類。要把所有男女老少分開，佛滿洲的男丁全都送去雲貴、嶺南挖礦為奴，做礦奴到死為止。
年輕的女人送到台灣、濟洲、海南三島去種甘蔗、棉花，配給當地新移民漢人為妾，幫助生育繁衍後代，增加人口。
至於更小些的幼兒，分到各地皇莊養大，養大後繼續做莊園奴。
那些年老的，直接分賞給臣子、將士，做仆傭。
這種處置，可以說已經很嚴苛，是對韃子這些年來殘暴的反擊報複。
皇帝不殺，已經是非常仁慈，佛滿洲皆為奴，是對他們的仁慈，但這種仁慈，並不好受。
至於新滿洲，隻要歸附不抵抗的，可以相對寬恕，但也不是完全既往不咎，要重新遷移安置，要沒收武器裝備，甚至有可能以後要禁止他們本族通婚，這些女真人以後男人不能娶本族女人，女人也不能嫁本族男人，他們必須得跟外族通婚，比如漢族蒙古族等，與漢族通婚後生下的孩子，不論是娶漢族女還是嫁漢族男所生，都強製為漢族。
這種做法，漢代、明朝時都曾有過。
當然，暫時這種規矩，隻在朝廷直轄的省，如遼東遼西境內的女真人得如此，但比如渤海省的女真人，就可心暫時不用如此，聽其自願。
直轄省境內的女真人，還得改漢姓，剪辮子易漢服，甚至要學漢話。
下雪前，已經運了不少佛滿洲俘虜南下了，但還有不少是新近從開原、鐵嶺等地送過來的佛滿洲，還沒來的及送走。
“這沈陽城經過擴建，現在城大屋多，倒是方便容納安置這些俘虜的，也儲備了不少木材，也不缺糧食，倒是不用擔心凍死餓死這些俘虜。”
馮京第道，“還得要小心盯著，得提防這些韃子做亂。”
“放心，亂不了，我們早把男女老少都分開來了，而且那些男丁也都是打散關押，又鐵鏈串綁著，還有連坐之法，一人敢逃或敢謀亂，一條鏈子上的人全都處死。”
“要我說，若不是聖人仁慈，不讓殺又不讓傷的，其實直接把這些佛滿洲青壯的大拇指全砍了，就一勞永逸，根本不用擔心他們作亂。”
李長祥抿著溫酒，“這可不行，沒了雙手大拇指就成了半殘廢了，以後送去挖礦，可就差多了，這些青壯可是很不錯的壯勞力，送到礦洞裏去挖礦，還能挖上起碼二十年，死了殘了可都損失不小。”
“倒也是，那些投降的佛滿洲，也得提防，這些人遲早是個隱患。”
“聖人有旨，隻要不是建州女真的佛滿洲，他們要是投降，可以區別對待。”
皇帝的區別對待，就是這些主動投降歸附的佛滿洲，比如原海西女真的，或是一些很早編旗的野人女真的，他們雖是佛滿洲，但隻要主動歸附，可以跟建州女真區別對待。
對他們不貶為奴隸，而是打散遷移重新安置，他們跑馬圈的地，肯定要收回的，甚至他們家裏有擄來的買來的分來的漢人奴隸的，也必須交還，還要改漢姓，剪辮易服，甚至是派子弟入朝為質。
這些質子，朝廷會將他們調到西南西北等邊疆的屯堡去屯田，三年為期，每個歸附的佛滿洲家庭，其子弟年滿十六歲，都有接受點選義務，除非是殘疾等特殊情況，否則都要調去邊疆屯堡服役三年，義務製的。
三年滿可以回家，如果有拒絕服役的，逃跑的，後果嚴重，全家牽連。
如果家人叛亂等，其在中原服役的子弟也要受牽連，同罪處置。
“等這雪停了，把這些佛滿洲俘虜趕出來清理城中積雪，總不能天天烤著火吃了睡睡了吃吧，那也太享受了！”王江道。
“嗯，這是當然。”李長祥點頭。
這群浙東元勳，可不會有誰心疼可憐這些韃虜，他們一次次的入侵大明，一次次的搶掠漢民，甚至一次次的屠城殺戮的時候，可又曾可憐過被他們殺害的大明子民？
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