第一百零九章 裹屍有革即吾棺(2 / 2)

雖然客觀上是全世界人口和麵積最少的主權國家之一,但十幾億人的信仰和夢想卻始終縈繞在梵蒂岡的上空,曆久不散。無論是寬闊莊嚴的廣場,還是古老清幽的小巷,亦或是雄偉華美的教堂,每一處或人為或天然的角落,都有著它獨特的“宗教和政治意義”。

雖然表麵上這裏還是一如往常地平靜,遊客們也毫無阻礙地觀賞著千百年所遺留下來的種種藝術瑰寶,從西斯廷教堂的米開朗基羅壁畫到拉斐爾最後的作品《基督變容》,似乎一切還是那麼平和、神聖而莊嚴。

但無人知道的是,博物館深處的一間不開放的密室中,幾名紅色長袍的老人正不安地圍在一個空蕩蕩的盒子周圍,麵色嚴峻神情肅穆。

“國務卿大人……”一名紅衣主教顫抖著說,“聖槍(TheHolyLance),不見了。”

人們通常所說的朗基努斯槍是指保存於梵蒂岡聖彼得大教堂的那一柄,當然,除此之外還有幾個真假莫辨的兄弟,分別藏於維也納霍夫堡宮和亞美尼亞馬努吉安博物館,而敘利亞、波蘭、法國也都有關於它存世的報道。但其中,命運最為傳奇的當屬前兩柄。

梵蒂岡的聖槍最早出現在570年的耶路撒冷,當波斯薩珊王朝的皇帝霍斯勞夫二世於幾十年後攻陷聖城後,朗基奴斯槍作為其戰利品數度輾轉,先後流落於拉丁帝國皇帝鮑德溫二世和法國國王路易九世的宮廷,甚至最終落到了土耳其人手中。直至1492年,奧斯曼帝國蘇丹巴耶賽特二世才將其贈給教宗英諾森八世,自此長存於教廷。

而後一把聖槍的主人則先後包括神聖羅馬帝國皇帝亨利四世和查理四世,多年後甚至一度被希特勒奪走,第三帝國戰敗後其殘黨曾一度想憑借宗教聖物複國,但最終以失敗收場。

“聖槍在梵蒂岡已經被妥善保存了500多年,連墨索裏尼也沒能從我們手中將它拿走……但你居然告訴我,它不見了?”國務卿菲奧裏洛喃喃自語,“不是被盜,也不是遺失,而是不見了?”www.x33xs.com

“大人,這是監控記錄,它確實是就這麼憑空消失的啊!”紅衣主教趕忙從衛兵手中拿過平板電腦遞給菲奧裏洛看。

菲奧裏洛輕輕推開他,轉身緩緩離開,邊走邊說:“盧卡,你還不清楚這件事背後的意義……聖槍是不可能無緣無故消失的,這是偷竊,是異教徒們對教廷權威的挑釁……必須由教皇大人發出嚴肅譴責,然後由‘他們’去奪回才行。”

那些人?!紅衣主教盧卡連忙跟上:“可是聖槍不就是根隻有曆史價值的普通鐵器嗎?”

“聖槍是‘普通的鐵器’?”菲奧裏洛冷笑,“願上帝寬恕你,盧卡。難怪你到現在也隻能在這看著那些腐朽的文物,居然連這裏最寶貴的是什麼都看不出來。”

“難道……”

“沾染過聖子鮮血的武器怎麼可能如此平庸。”菲奧裏洛重複道,“那可是真正的神血。”

他從盧卡手上將平板電腦拿來,輕輕點了幾下送回去,說:“不要和媒體講這件事。”說完便頭也不回地帶著幾名教士離開了。

盧卡低頭看向屏幕,手一抖將其摔在了地上。

隻見某個黑色基調的聊天室內,幾位匿名買家赫然剛剛結束價值一億米元的拍賣,而不算世界各地的幾萬名網上看客,單是親自競拍的就有十幾人之多。

而拍品的名字叫做“基督聖體裹屍布”,來源就明目張膽寫著“都靈”。

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