當晚，香江兩家電視台，都穿插播報了鄧造堅爵士去世的消息。
邵老爺子與鄧老生前關係不錯，無線電視台更是組織新聞采訪車做專題報道，亞洲電視台雖然沒那麼隆重，但也派出采訪組跟蹤。
電視采訪中，許多香江政商名人露麵，紛紛對鄧老的去世表示難以置信及沉痛哀悼。
國人向來厚待已故之人，可以預想到，鄧老的“行文”，一定評價不低。
看完六點多的新聞播報之後，盧燦立即給《天天日報》的總經理杜越峰去電話，兩人嘀嘀咕咕聊了半個多鍾頭。
第二天，香江各大報刊媒體開始發力，幾乎每家報紙的頭版，都是鄧老仙逝的黑幅標題。幾乎每一篇報道，都充滿讚譽與悼念之詞。
其中又以《天天日報》最為誇張。
該報不僅以整版黑白來紀念鄧老的故去，還以頭版整版，做了一個《為慈善喝彩，悼先賢者逝》的有關鄧造堅個人慈善公益事業的整版報道。
整篇的上半部分，從鄧造堅二十來歲出任東華醫院總理開始，一直到去年中秋時重修媽祖廟捐贈的兩百萬港紙，一樁樁或慈善或公益的事件，都被清晰列出，數據詳實，捐贈日期明確。
文章的下半部分，則以編者語的方式，對鄧造堅一直以來秉持的“取諸香江用諸香江”的慈善理念進行高度讚揚，認為他是名副其實的“香江之子”。
可以說，《天天日報》對鄧造堅的評價，又要超出其它媒體一層。
這就讓很多知情的圈內人看不懂。
要知道，《天天日報》是盧家掌控的媒體，而盧家又與鄧家關係不睦——在外人看來，兩家近年來連續起紛爭，關係自然不會好。如此一來，《天天日報》的行為，就顯得有些異常。
當然，普通市民並不清楚。以《天天日報》日均二十萬份銷量的影響力，很快在香江底層市民中，掀起一股“祭拜鄧公”的風潮——很多市民手持鮮花去養和醫院門口，為鄧老送行。
這絕對算得上“極盡哀榮”。
對於盧燦的做法，別說外人看不懂，連沙田大院中都有人不理解——以盧家今天之聲望，有必要忌諱一位已經去世的人嗎？
對於這種質疑，盧燦多數時間都是微笑搖頭——有些事情不能解釋，說出來就顯得格局小了。
真的是忌諱鄧家嗎？當然不是，鄧造堅活著都沒給盧家帶來多少麻煩，更勿論已經去世。
其實，仔細閱讀《天天日報》的那篇整版專欄，就會發現，與其說是讚揚鄧造堅，還不如說是給“慈善者的頌歌”。要知道，最近十年，香江最大的慈善家族，可是盧家。
為慈善者歌功頌德，其實也就是在為盧家塑造形象！
至於說宣揚鄧家鄧造堅老爺子，那隻是旗幟或者說標杆而已。
而且，這麼做還有另外一個好處——顯得盧家格局宏大，並不因為之前兩次齷齪就心生嫌隙。這也就讓隨後的“官方行文”不得不考慮如何避開涉及盧家。
這些齷齪心思，哪能對人言？
盧燦的這番做法，真有效果。
鄧造堅老爺子去世的第三天，鄧家長子鄧伯勤一大早就親自來盧家“把信”。一身孝服的鄧伯勤在沙田大院，給盧嘉錫鄭重地磕頭跪哭。
在南方的喪葬習俗中，“把信”的對象很有講究，要麼是逝者的生前好友，要麼是關係比較近的親戚。盧家其實算是“兩不沾”，可鄧伯勤還是來了。
鄧伯勤今年六十二，因為最近幾天的勞累，顯得有些蒼老，原本把信的工作不需要他親自跑，可盧家這邊實在是情況特殊。
這表明，盧家釋放的善意已經被鄧家所認可，鄧家自己也不想和盧家再產生摩擦。
挺好！
鄧伯勤因為戴孝的緣故，沒進盧家大門，隻在院子裏就坐，喝了杯茶水，和盧嘉錫及盧燦簡單聊了聊治喪安排。治喪委一共九名成員，擔任治喪委主任的是鄧老生前摯友，兩院議員簡悅強爵士；鄧老的遺體已經轉送到香江殯儀館，悼念緬懷也就安排在這裏的濟恩堂，大殮出殯時間安排在12月30日上午八點六十分——沒錯，不說九點整是因為六十寓意更圓滿；至於說扶靈人選，還需要治喪委來遴選。