候蔦和那些鬼差不一樣，他並不固定自己的方向，因為心裏想著要盡量完美的完成自己的任務，所以盡心盡力的遊蕩在荒野中，擔心這麼多的亡魂，會不會出現互相攻擊撕打的現象。
結果就是，一件意外都沒發生，不管這些亡魂前生是老實的還是凶蠻的，是好人還是惡人，是強壯的還是虛弱的，它們現在的狀況都一樣，就是緬懷過去，祭奠從前。
然後，老老實實順著亡魂洪流向一個方向飄動。
又過去了幾日，候蔦看到了馬麵，還是距離很近的那種，但雙方都沒有交流的欲望，完全沒有利益共同點。
馬麵不需要他從陽間捎什麼東西，候蔦也不需要這樣一個朋友，最好一輩子也不要帶著鐵鏈來看他，很喜慶麼?
還發現了其它門派勢力修士的影子，那就更沒交流了，心照不宣的遠遠避開，各走各的路，各行各的道。
對參加鬼節的目的，教內沒有明確的指示，這也是這個任務的惡心之處，因為你都不知道從何著手，怎麼才算做得完美?怎麼就算差強人意?或者失敗了?
沒有一個標準，更沒有量化的東西。
這才是考驗一名司空府修士稱職與否的難點所在，而不是那種所謂潛入敵境，獵殺某個目標之類目標明確的任務，危險歸危險，但卻缺乏一種自由發揮的主觀能動性。
在他看來，這樣的環境下無非是三個目標群體，鬼差鬼卒，人修妖物，亡魂孤鬼。
鬼差鬼卒，他不想招惹，礙不著。㊣ωWW.メ伍2⓪メＳ.С○м҈
人修妖物，在陽間有無數的機會遭遇，何必在這裏發生事端?而且，在鬼物們麵前展示人類之間的勾心鬥角很有意思麼?
那就隻剩下數量龐大的亡魂群體了，這些魂魄都是最近十二年中被拘到陰曹地府的魂靈，由此開始它們生命的下一個輪回，以他的理解，也是最無助的一個群體，那麼，該做什麼也就毋庸置疑了。
哪怕到現在為止，仍然沒有發現這些亡魂群體中有什麼意外發生。
他也不可能顧及所有的亡魂，目力所及，烏騅馬所至，這就是他的最大能力範圍，在他的理念中，幫不了所有的人，那就幫一部分，盡心了，就足夠了。
至於最後山陰鬼節鬼聚的地方，最後幾日趕到就好，也沒必要早早過去，最討厭這樣的形式，相麵麼?
抱著這樣的心態，他騎著烏騅馬，在漫無邊際的大地上遊蕩，看著亡魂群聚聚散散，在發泄完心中的執念後重新踏上歸途。
它們會在鬼節的主會場聚集，舉行某些儀式後重歸地下，之後，除了這些亡魂群體中那樣蛻變成功，可以修行的亡魂外，就再也沒有重返陽間的機會，直到未來某一天，轉世投胎，重新做人。
正是因為他存的這種心思，就很少再遇到那些地府陰官，也很少遇到人修，大部分人和鬼都聚向了鬼節的彙聚之地，外圍開始變得稀稀落落起來。
時間已經過去了一半，天空中隱隱有鬼嘯魂吼，那是在催促亡魂們速速集合，雖然還是有很多亡魂對自己的過去依依不舍，但它們最終還是順應了魂體的本能，從四麵八方開始往中心彙聚。
騎著烏騅馬的候蔦也是其中之一。
他發現了一點意外，一個人修正在向一群亡魂接近。