今晚的月亮蒙上了一層碎金的水紗，大而圓的輪廓，近得好像人抬頭，就能對上它溫柔的麵龐，沈鶯和個娜一起坐在刀身後的方向，社頭和他的妻子沒有出席，“月亮姑娘”是年輕女性私密而盛大的宴會。
沈鶯很少見到這樣的月亮，仿佛落日黃昏，隻有那冷冷的銀白月光，從金紗裏透出來，盯著它看久了，連上麵的斑駁都能用指尖細細描繪。
雅摩在低聲吟唱遠古的旋律，花腰傣族沒有文字，但她們文化的精髓，早就在口口相傳中進入傣灑人的靈魂中。個娜告訴她，雅摩阿姨，在召喚月靈。
女孩們圍成圈，已覺醒為女巫的女子在內圈，外圈是今晚儀式的初體驗者，兼主角們。圍繞著姑娘們，布置了一圈花紙傘，傘柄朝外，傘麵朝內，指向寨心。紙傘之外，三三兩兩簇擁著觀儀的年輕男子，也有已婚的婦女，來看顧自己的女兒。
周圍早已用熏艾和雄黃驅除了蟲蛇，寨心的萬年青處，是人和靈交彙的特殊區域，這裏人氣和靈氣混合，隨著雅摩吟唱的節奏逐漸急促，暗處的沈鶯清晰地見到，她身上的銀泡無風自響。
周圍的空氣暗自流動，帶不起沈鶯的發絲，但雅摩身上的銀泡卻逐漸和她口中的歌謠同步，帶起了更多姑娘身上細細碎碎的銀鈴聲。
原本隻是一、兩個人，雅摩站在圈的中心，她身後就是守寨神樹。逐漸圈中的氣流愈發旋動，成排的銀泡跳起了歡快的舞，聲響逐漸擴大，就像一群精靈趁著夜色，踏草而來。她們嬉笑、打鬧，圍繞著夥伴轉圈，越來越近。
直到沈鶯能明顯到感覺到內外氣流的錯向流動，似乎是一道結界形成了，觀者可以看見儀式的內部情形，卻無法進入幹涉。
隨著雅摩手中係著飄帶的竹竿一揮、一點，忽地又萬籟俱寂。
刀伸出了她布滿藤蔓花紋的雙臂，女子柔軟靈動的手腕在頂空中旋轉，做著各種花鳥的擬態。她站出了內圈，開始圍繞著萬年青彎腰起舞，那是一種迫切的邀請。
月光讓一切神秘而皎潔。
獻祭的女子在月影之下，腰纖細得似會折斷，她做了許多動物擬態的動作，許多細節靈活得讓人詫異，人體還能有這樣的弧度，也帶來了奇詭的美感。
她是唯一一個披散頭發的儀式參與者，個娜悄悄和沈鶯解釋，這是因為她表姐的佤族血統。佤族女子的黑發，是可以招魂的。
刀開始唱召喚的韻文，旋律和雅摩所吟唱的，相差無幾。這是女攝影師第一次聽到刀開口，即使是她不能聽懂的語言，沈鶯仍然被她暗啞低迷的嗓音吸引了，刀的歌聲，是酒中的蜜，烈而野，野裏絲絲泛甜。
她的雞皮疙瘩都起來了，刀的長發，猶如甩到了她的胳膊一般，那種撩人的癢意，從裸露的手臂一如傣灑姑娘手臂上的藤蔓紋身，在月光下肆意生長，無處不蔓延。
空氣中，那股青草露珠的味道愈發明顯。
刀的獨舞結束了。
一聲綿長慵懶的歎息響起，一道潔白優美的輪廓站出了隊列，是月拎，她顫抖著胸脯，在低聲嗚咽。顯然，“PI”已經降臨到她的身上。
此時的月拎，眼角泛紅，一滴淚珠從她白得透明的鼻尖滑落，正好滴入刀的秧蘿中。女子一陣顫抖，四肢宛若含羞草舒展自己細長的葉子，她跳起了綠孔雀的舞蹈。
與此同時，刀撐起了第一把花紙傘，她站在傘下，靜靜等候月靈給她開口的機會。
孔雀東南飛，五裏一徘徊。它低下修長的脖頸飲水，它輕輕回頭梳理自己的雀翎。它站在古老的樹木下，讓華麗的尾羽鋪散一地。獵人追趕，綠孔雀穿梭在叢林中，發出陣陣的哀鳴。徘徊的美麗生靈終究魂歸於天，再難尋其蹤跡。
再次站起來時，女子在唱：
“妹妹門前有道溪，
溪邊青草綠幽幽。
不讓牲畜來吃草，
專給和尚來洗頭。”
傣灑語咬字清脆，月拎的歌聲清麗，麵水背山的住宅，更讓這悠揚的小調在天地間縈繞不去。
桑姆聽她開始對歌了，喜從心上來，正要站到前麵取傘開口，他張口，卻發現自己失音了，那道結界，隔開了他和月拎。這個和她嚼同一顆檳榔的男子，竟然不是月拎今晚的“情哥”。
她的“情哥”開口了：
“妹妹門前那條溪，
春秋幾度水長流。
不讓別人來種藕，
留給哥哥養泥鰍。”
“情哥”的聲音低啞甜蜜，是月拎日日相伴的人。
她此時並不完全是自己，月拎秀美的眼皮半開半闔，眼神迷離，是誰替她接上了唱詞：