“叔，您說慢一點兒。”章進這個時候說道，“地菩薩到底是什麼，您最好直接說明白了，我看他們心裏未必有答案，就算有，也不明確。”
章家家主這番話出口，林朔就看到視頻框裏有不少人在點頭，看來章進這話算是說到大家心裏去了。
林朔頓了頓，說道：“楊院長，要不你跟他們解釋解釋？”
如今昆侖園區有三院四部。
其中四部是情報部、行動部、安保部、後勤部，四位部長分別是曹冕、楚弘毅、蘇冬冬、蘇念秋。
三院指的是昆侖學院、裝備研發院、科技研究院，院長分別是曹餘生、八寸鐵匠世家傳人何凱、楊拓。
其中科技研究院的院長楊拓，行政他是不管的，這方麵事務由副院長狄蘭全權處理，楊院長本人負責製定科研方向。
而昆侖園區目前的最大價值，其實就是科技研究院，這裏集結了全世界最出色的科學家，資金投入也是最大的。
甚至可以說，科技研究院的成果，將直接決定全人類未來的命運，而這艘巨輪的掌舵者，就是楊拓。
最近幾年，翻開林朔的手機通話記錄，楊院長的名字出現得並不頻繁，可往往是獵門和園區作出重大決策之前。
兩人的私交那是經過狩獵買賣檢驗的，過命的交情，而楊院長的頭腦，也一向讓林朔感到欽佩。
所以一旦有什麼重大事件，林朔需要另外的視角和思考方向時，就會去找楊拓。
而地菩薩究竟是什麼，就這個話題林朔其實跟雲秀兒一樣，都是身在此山中。
他本人有雲家血脈，雲家的曆代傳人就是他的母係祖先，他還經曆了神農架事件，目睹了雲雨蝶的行為，而且又有母子分離三十年之苦、甚至父親也因此喪命的遭遇，這些事情都跟地菩薩有關，也強烈影響著他的理性判斷。
所以地菩薩究竟是什麼，這是他最近十多年一直在思考的問題，然後就覺得視角嚴重受限，腦子裏的信息連不成一片。
這個時候，一個身處局外，同時又智慧過人的朋友，就非常重要了。
林朔對地菩薩有如今這樣的判斷，楊拓功不可沒。
所以林朔今天就把地菩薩究竟為何物的解釋權，交給了這位摯友。
楊拓扶了扶眼鏡：“這事情要是說穿了，其實很簡單。
如今我們人類文明，正處於高速發展階段，科技進步日新月異，所以我們看待這個世界，是以一個進步者的視角去看待的，充滿了自信。
人類的主流思想會認為，隻要我們通過各種政治和經濟上的方式把資源集中起來，不斷地在科技領域進行突破，我們最終將會不朽，化身為神。
而九龍的事情告訴我們，一個文明的起源、發展、毀滅，整個過程對於身處文明之中的個體存在而言，當然是波瀾壯闊的，這就是曆史長河。
可這文明的曆史長河，對於整個宇宙，甚至對於文明所在的母星球而言，也不過是滄海一粟，是無邊汪洋中的一朵浪花。
在我看來，文明的最終歸宿，隻有兩個。
一個是消亡，另一個是被宇宙規則同化，超脫原本生命的存在和局限，成為宇宙規則的一部分。
當然這兩個歸宿並不矛盾，以九龍之中的西王母為例，它們實質上已經消亡，可同樣維持著若幹個虛擬世界，而在這些虛擬世界中，它們就是宇宙規則的化身。”
林朔聽得直撓頭，最近幾年楊拓說話就是這個風格，神神叨叨的。
眼看楊院長這一竿子撐出去八丈遠，短時間內拉不回來，林朔趕緊勸道：“老楊，你別說得太大，大夥兒不一定聽得懂。”
楊拓笑了笑：“好，我說得直白一些。
其實所謂地菩薩，就是我們的母星球，地球。
我們人有生命周期，地球當然也有，她誕生至今六十多億年，她表麵上的環境變化，以我們人類的個體生命周期來看，或許隻是一年四季，個別年頭冷一些熱一些，或者雨量多一些少一些，整體變化不大。