陸三兒不死心，幾次到房間裏想磨嘰兩句，但周揚連眼皮都不抬一下，他也隻有悻悻而歸。
周揚看似在打坐調息，其實他一直在參悟秘文觀止。
此書對遠古文字的釋解隻占了一小部分，其它方麵的秘文卻有很大篇幅，包括諸多陣紋。
在周揚看來，這些秘文如同鬼畫符一般，一個字也看不懂。不過他急需的是掌握遠古文字，目前對其他秘文還沒有興趣。
上古文字是遠古文字的發展和延伸，具有一定的關聯，此書便是將這種關聯之處進行細致的講解，讓人們掌握其發展變化的規律，再配以兩種古字的對比解釋，便顯得圖文並茂，一通百通了。
有的文字，便是尋常人想一輩子，也弄不明白是什麼意思，但經過此書的講解，頓時便有霍然開朗、原來如此之感。
整整三日，周揚都沉浸在對遠古之字的研摩之中，也初步掌握了其行文規律，以及某些文字的大概意思。
又過了兩天，周揚便開始參悟那篇記載著天地之力的玉簡。
其實天地之力無所不在，無所不包，連人的力量也是天地所賜，隻是修者開發利用出的天地之力，遠遠多於凡人而已。
但這片玉簡中所記載的天地之力，說的隻是某一種強大的力量。若是完全掌握了這種力量，那麼反手間便可天崩地裂，江河斷流，甚至滅掉一個大陸都不在話下。
當然，要想完全掌握這種力量，那是難如登天，幾乎不可能。
不過玉簡中卻記載了一人，有名有姓，而且是赫州人氏。
相傳此人便將天地之力修煉到極致，實力超越了神境，最後白日飛升而去。
此人便是赫州大陸的神話人物，聖武仙君。www.x33xs.com
聖武仙君也是此術的創立者，所以又叫聖武秘術，並且後人將這種秘術尊稱為仙術。
聖武仙君名聲極大，也確有其人，不過倒底成沒成仙，世人卻誰也不能肯定，多是傳說而已。但此書卻言之鑿鑿，並聲稱其留下了聖武秘術。
其實，玉簡中所記的聖武秘術，也隻是原書的一部分殘篇而已，真正的聖武秘術早已失傳。
相傳自從聖武仙君飛升之後，再也沒有人將天地之力修煉完全過，自然也再沒有赫州大陸修者白日飛升，立地成仙。
雖然隻是一部殘篇，但此書所記亦是博大精深，懊妙無窮。而且修煉此術的要求非常苛刻，一時間都讓周揚覺得，世上根本不可能有這樣的人。
要修煉此術，必須是全屬性體質的修者，而且還得天生擁有神識，靈魂異常強大才行。
這讓周揚幾欲吐血，真想把玉簡扔的越遠越好。
按此書所記，大業宗羅浩所修，根本不是什麼天地之力，而是根據聖武秘術殘篇創出的神識修煉之法。
羅浩所修煉的，隻是用秘術短時增強自身的神識，使之達到遠超本身境界的程度，以強大的神識壓迫對手，並最終控製對手。
而聖武秘術，卻可以利用真正的天地之力為已用，不但可以殺敵滅世，還可以用其創造世界。
說創造世界有些危言聳聽，但至少可以創造一個空間，甚至一方天地，隻看掌握的天地之力是多是少了。
少的隻能創造一個空間，沒有生命，沒有修界的一切。多的便可以創造出有生命的空間，而且可以進一步演化和升級，從而成功蛻變晉升為世界。
但這些離周揚太遠，他連空間法則的一點皮毛都不懂，又何談創世。
不過就在他有些灰心的時候，玉簡後半部的記述，卻讓他重新振奮起來。
此書不但記載了要求苛刻的玄妙術法，而且也記載了由此衍生出來的其他各種道術，尤其是神識和靈魂方麵的諸多厲害道術，包括大業宗的那種獨門秘術。
除此之外，還有狀大靈魂、增強神識的秘術，以及搜魂之法等等，而周揚最為關心的神識攻擊之術，也赫然在列。
大業宗的獨門秘術，嚴格來說根本不是什麼天地之力，此玉簡中稱其為神識壓迫，遠沒有神識攻擊厲害。
書中所列神識攻擊之術，共有四種形式，一是神識集束攻擊；二是五行屬性攻擊；三是音波攻擊。四是禁神之術。
第一種攻擊，要求修者必須神識超強，至少要擁有遠超自己兩個層次的神識強度才行。
第二種攻擊，至少得有超過自己一個層次的神識強度，但自己的屬性攻擊力超強才行。
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