周令時又看向苗成雲，苗大公子這會兒正在地上癱著呢。
人是醒了，肩膀上的斷肢傷口也被苗雪萍處理過，已經止血並且包紮妥當。
大劑量的止痛劑打下去，這會兒他整個人已經high了，眼神沒有聚焦，臉上掛著傻笑。
一瞧苗大公子這個狀態，周令時也就不難為人家了，隻能自己看著辦，他伸手推了一把魏行山：“幫忙，一起拾掇拾掇。”
話音剛落，他就聽到，背後天坑底，遙遙傳出來一句歌聲。
聽不清到底唱著什麼，但這聲兒聽著是真舒服，特別脆生。
這聲線借著天坑壁，來回反射上來，飄飄蕩蕩，餘音嫋嫋。
就這一嗓子傳上來，周令時聽愣了，心裏就好像什麼東西醒過來了。
調兒，周令時認得，這是山歌。
周令時自幼就在滇南吳家學藝，那是雲貴高原的大山裏麵。
山區裏的山民嘴裏大多會唱幾首故老相傳的山歌，周令時自然也會。
真正在山區裏麵傳唱的山歌，起源有兩種。
一種是一群人幹同一樁體力活的時候，為了保證大家夥兒發力的節奏一致，嘴裏喊的號子，這種節奏比較明快。
另外一種拖著長調的，那是為了遠距離傳達信息。
山區裏麵，隔著山頭人是能互相看見，可望山跑死馬，真要近距離好好聊，嗓子是舒服了，腿就受罪了。
所以就得隔著山頭喊。
但凡是喊，要互相聽得清楚，就不能是短音節，調兒得拖長了。
否則就是平地一聲雷，嚇唬人好使，溝通不行。
而且光調子拖長還不行，最好還得有調門的高低區別，這樣聲音傳到別人耳朵裏，字頭字尾更有辨識度，聽得更清楚，原始的山歌就這麼來了。
不過山民之間傳達信息，大多就是問個好，然後簡單地說一兩句，言簡意賅。
真要大段大段地互相喊，那就隻有一種情況。
男女傳情。
男女之間要是有點兒意思，那聊起來是沒完沒了的。
周令時會得那幾段山歌，也是這個性質。
那會兒他二十來歲，練武之人中氣十足，嘴裏的詞兒都是葷的，調戲不過不少山區裏的婦女。
後來被吳天南偶然間聽到，老獵人勃然大怒，操起家夥把周令時好一頓收拾。
打那之後，周令時就不怎麼唱了。
如今老周人過四十，半生蹉跎，孑然一身。
之前跟現在師傅說好了，這趟買賣結束，帶一個女人回去，跟他先處著。
所以周令時這兩天心裏是熱乎的，腦子裏就轉著男女的事兒。
這會兒周令時人站在天坑頂，底下這麼一個女嗓的山歌調傳上來，就忽然感覺自己一下子年輕了二十來歲，又回到滇南山區裏了。
差點沒把住，嘴裏要開唱。
剛要開唱，周令時一下子驚醒過來，趕緊摁下了這個心思。
他想起來，目前這天坑地下，就一個女人。
苗雪萍。
那是“雲貴苗”的最強獵人，也是雲貴高原長大的女子，肯定會山歌。
她如今是自己師祖的二夫人，師傅林朔的姨娘。
自己這要是開腔，把那幾句葷調甩下去，那後果不堪設想。
周令時一念及此那是一身冷汗，趕緊看了看四周眾人，定了定神，這才問道：“你們聽見了嗎？”
眾人齊齊點頭，其中魏行山笑道：“嘿，沒瞧出來，我幹娘嗓子是真不錯。估計他們在下麵很順利，她老人家都唱上了。”
“可不是嘛。”周令時擦了擦自己腦門上的冷汗，隨聲附和道。