“這樣織出來的布，成本低，質量又好，到時候一定能賺大錢啊！”
蘇政點了點，雖然現在自己暫時不缺錢，但誰又會嫌錢多呢？而且未來的開銷一定小不了，還不如趁早提高收入。
突然蘇政愣了一下，雙手插著腰盯著麵前的紡織機，陷入思索之中。
“嘶...偉大的列導師，謝謝您。”
蘇政雙手一拍，作為徹底的唯物主義者，作為馬導師和列導師的信仰者，蘇政突然得到了列導師的‘真傳’。
“嘶...國家資本主義...哈哈哈。”
“什...什麼？”
蘇政轉過身來，看向身後的克裏斯說道：
“更低的成本，意味著我們可以給工匠更好的待遇；產品更好的質量，意味著我們可以搶占更多的市場；利用更高的工資和更低的價格，來吸引工人和擠壓市場...這...叫壟斷！”
這是列導師的國資理論，不過列導師的理論中，是由國營工業通過壓縮甚至沒有剩餘價值的方式，來提高工人工資，降低產品價格的方式實現對私營工業的市場擠壓。
蘇政心裏說道：“嘿嘿，列導師萬歲啊！”
“嘶，我明白了殿下。”
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正如蘇政所猜想的那樣，這種布匹正式在蘇新城開始銷售時，整個蘇新城都聞風而來。
隻要平常麻布匹一半的價格，就能購買到質地更柔軟的布匹，大家趕忙過來搶購。
大家都以為是蘇政發的福利，機會難得，正好馬上就到跨年了，到了一年一度的“聖年節”，大家都掏錢購置布匹製作新衣裳。
其他作坊的布匹立刻失去了市場，隻能通過降價的方式來銷售，可再怎麼降，也不能比成本價更低啊。
而且蘇政的布匹質地更好，在這種低價的情況下，即便其他布匹降到這些布匹的價格之下，恐怕別人也還是會選擇蘇政的布匹。
不過讓這些店鋪和作坊鬆了一口氣的是，蘇政按原市場價把他們這些布匹的庫存都收購了。
這才讓這些店鋪老板和作坊老板能安心過個好“聖年節”。
這個節日對蘇政來說，簡直就是披著聖誕節的皮，過著東方的春節+元旦。
聖年節傳說是聖主女神降臨的日子，這解釋和聖誕節幾乎如出一轍。
但過節的時間正好也是冬天末尾，大家過節的方式也是家人團圓，要吃團圓飯，年後再走親訪友，甚至跨年夜還有一個“辭舊”的活動，其實就相當於“除夕守歲”。
可惜的是，這裏沒有吃湯圓餃子春卷年糕之類的習俗，也沒有鞭炮，或者說根本就沒有這些東西。
大家的辭舊活動，就是圍在街道上燒起篝火，載歌載舞，或者自己一家人在院子裏祈禱，慶祝前一年的豐收，祝願新一年的平安。
既然蘇政來了，那就要徹底把它變成東方的春節！鞭炮那必須安排上，還有湯圓餃子和春卷年糕。
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