就在我們在內外僵持的時候，忽然的我們旁邊的屋子房門吱呀著打開了。
跟著同時有一陣涼風吹過來，我左右看看，總覺得著場景頗有點詭異，於是吞了一口唾沫，對著漫天的惡魂說道：“咱們還是出去再說吧······”
但是我慫的說完，赤木便已經忍受不住了，他對這裏這麼多泛濫的惡魂最是忍受不住，所以聽到我要出去，他是不願意的。
與其出去又商量個不停，耽誤時間，還不如直接上的來的快！於是赤木根本不坑一聲的就走了上去。
他來到始作俑者，正在不斷冒惡魂的水井邊，將木頭往水裏麵丟下去，然後搖動木輪子，像是要打水一樣的。
看的赤木已經開始行動力了，他又去當了這個出頭鳥，我們其他的人很不厚道的，觀察了一會才跟著過去了。
而且我們過去也隻是站在旁邊看著赤木，大有觀望的架勢。
但是赤木一心的像是要打水一樣的，一雙眼睛全部都盯著水井裏麵往下落的木頭，根本沒有光我們這些人在做什麼。
我自然是很有接口說服我自己的，我是要回去的人，這個世界根本就不是我的世界，至於我來到這裏之後活的如何的如魚得水，那都是過往了，現在我還是要回去的。
所以我沒道理在這個時候來受傷，這是不合理的，就算是天王老子來了，也要承認我的話在情在理的。
我一邊說服自己，一邊也難掩好奇心，聽得冬的一聲，那木桶是落到水裏麵了。
我想起了師傅說服我出來的時候，告訴我的話，他說大部分人隻知道如何用木桶打水，極少的人會去想木桶為何能夠打上水來。
師傅說我就是那回去想，也能夠想明白的人之一。
這當然是褒揚我的話，我聽了也很是貼合我的心思，但是我想吧，雖然這樣說，其實就算是作為一個普通人，你不去想這些也一樣過活。
你隻要去簡單的學會自己的生存本領，然後不斷地去重複也是一樣的，根本沒必要去想十萬個為什麼。
又不是每個人都有那個心思想要去推動時代的進步，科技的發展，於大多樹的人來說。能夠好好的活下去，死後的個好的評判就是狗的了。
我想也是，本來我以為湧泉寺的教育方針便是這樣，一切都從簡了，不去思考，隻是務農，也就是禪宗那派的。
吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。不想我們現代人，吃飯還得要有手機電視來做額外的調味劑，巴不得一天做事的時候，能夠一口氣做幾件事。
但是這樣也造成了我們世界的浮躁，沒有人會有那個心思來思考，為什麼木桶能夠提水，他們隻能夠想著，自己要如何努力才能夠實現用水自由。
這個年代，錢這個重要讓年輕人早早的就不抬頭看月亮，也往水裏尋找螃蟹了。
所以說，當我最初在湧泉寺的時候，我是很是滿意的，大有一種渾身都解放了的感覺，就像是你的腦子變得輕鬆了，你不去想那些有的沒的。
不僅少了自己的煩惱，也少了人情世故的考量，整個人就像是回到了原始社會，隻要自己安心的裹著低配的生活就滿足了。