我沒給四師兄打電話，他隻是餘光掃一眼，未必看清屋裏究竟坐著幾個人，這些旁枝末節也不重要。
但我原先聽丹增說過，觀想是類似打坐念咒的修煉方式，所以我問他：“你的觀想還能看到國外的事？”
“跟國內國外沒有關係，隻要觀想對象的法力修為沒有我高，我就能看到它們的意根，因為觀想本身是一種修持方式，可以幫助僧人修身持戒，是通過打坐進入禪定狀態，集中意誌對某一對象進行觀想，再通過經文願力破除我執...你不是修法人我跟你解釋不清楚，這樣講吧，比如我對一位靚女起色心，被她搞得沒心思修煉，就可以對她進行觀想，在觀想過程中，我會看到自己和她親熱，她卻突然變成一副爬滿蟲子的骷髏架子，將我嚇一跳，從而對她產生抵觸情緒，不再想著她了。
我帶別人觀想也是這樣，比如你嫂子被嬰靈糾纏，我幫她進入禪定狀態，她的意念根源是嬰靈，就會不由自主對嬰靈進行觀想，看到一些她與嬰靈的美好場景，從而忘記對嬰靈的恐懼和排斥。”
我說：“和治療心理疾病的催眠療法差不多！”
“可以這麼理解，但觀想比催眠高級多了，觀想的前提是明確意根，也就是所謂的執念、怨念，我對療養院的非人進行觀想，就看到了它們的意根，一輛掛著越南牌照的麵包車，七位乘客分別是中年男司機，一位老太太一位老頭子，一位青年學生，一對坐在最後排，給孩子哺乳的小夫妻，當時雨下的很大，他們在盤山路上遭遇泥石流，車子被衝下山埋住了，你快問問你四師兄到底看到幾個鬼，如果是七個，我就告訴你後麵的事。”
沒奈何，隻好給四師兄打電話，他的回答很抽象，看到一排人。
我問他，一排是幾個。
他說六七個。
於是丹增篤定道：“那就沒有錯了！我告訴你吧，其實昨晚我觀想了兩次，第一次就剛才跟你說的，那場雨下到深夜，我看到兩個披著雨披，一高一矮的人，推著手推車在麵包車被埋的地方挖泥，挖出一具屍體就抬到手推車上，我正看著，突然感覺心髒一抽，觀想被打斷了，但我休息一會，再用圖巴觀想時，就到了第二天白天，好多警察圍在事故現場，但隻挖出已經變形的麵包車，沒看到屍體！”
話說一半，丹增滿臉高深莫測的住了口。
我問：“所以呢？”
“我的禪定修為很高，可以不吃不喝可以在墳地觀想三天三夜，隻要沒人打擾就不會中斷，但我看到那一高一矮兩個人時，突然心悸，應該是遭到反噬了，說明他們是不可以觀想的對象，而意外身亡的人怨氣很重，屍體和陰靈都是修法的好材料，所以我認為那兩個人是越南的修法人，他們將屍體偷回去修法了！陳老板送來的水泥沙子，應該是從這兩個修法人手裏買的，他們將七位乘客的陰靈禁錮在泥沙中，或者那些泥沙就是從泥石流中鏟來的。”
“然後呢？你到底能不能處理？”
“可以，我是說這個事有兩位越南修法人插手，你跟蕭老板說說，是不是給我加點錢？還有，那七位越南乘客死的慘，尤其是剛生了孩子的小夫妻，一家三口都罹難了，他們應該有很大的怨氣，可前天在工地，我既沒感到他們的憤怒，也沒有察覺那兩個修法人的法門氣息，所以才布施失敗，這不是我個人原因，你得跟蕭老板解釋，今天再布施，是不是還得由他出錢？”