清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。
清明上河圖是北宋風俗畫，作畫者叫張擇端，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。
聽到張擇端這個名字的時候，我不由得一愣，雖然說柏文陸的家族很久才分出了文陸張三家，但是這個畫家也姓張，不由得我不去猜測些什麼。
畫作的清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米，我算計了一下我們的這個石刻，還別說，這個比例，跟牆上的是完全一樣的。
龍哥指著石刻說道：“清明上河圖，采用得是長卷形式，采用散點透視構圖法，記錄北宋都城東京的城市麵貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照。”
“東京？”這個地名，讓我想到了某個小小的島國。
龍哥隻是一聳肩，說道：“當時就叫這個名字，不過真正的地方，就是現在的開封，咦，開封，他們是去了那裏，難道說，跟這個地方有關？”
我搖了搖頭，這個還真是說好，也許吧，這裏有一幅這樣的畫，而他們又去了開封，不能不說，這是一個信號，或者說，這個畫上有什麼。
我是這麼想的，龍哥也是這麼想的，他立即讓上麵的人準備，給我們把清明上河圖的信息都發過來，我們要對照著看一下。
很快的，清明上河圖的資料被遞了下來，同時，還帶來了一個情報，就是張士洪他們已經到了開封，但是並沒有采取下一步行動呢。
我想這也是肯定的，他們不會那麼快的行動，他們在等我，畢竟機關什麼的，隻靠著張士洪，可是很難解得開的。
我看向了自己手中的那個資料，現在我的任務，不是去找他們，而是先解開我們麵前的這個清明上河圖。
清明上河圖上繪了數量龐大的各色人物，牛、騾、驢等牲畜，車、轎、大小船隻，房屋、橋梁、城樓等，而且各有特色，體現了宋代建築的特征。
有人說，《清明上河圖》雖然場麵熱鬧，但表現的並非繁榮市景，而是一幅帶有憂患意識的"盛世危圖"，官兵懶散稅務重。
當然，這一切都跟我無關，不過最後的那種盛世危圖倒是讓我想到了一些東西，那就是女媧所帶給宋的繁榮，這種繁榮可不是真正的繁榮，相反的，內部的危機，恐怕也不小。
清明上河圖上有麵清明，可不是掃墓，那是從明朝才興起來的，清明上河圖中的很多人，都是很喜慶的，比如說其中還有娶妻的隊伍。
圖中最醒目的就是那條長長的河道，按龍哥的說法，這叫汴河。
汴河是北宋時期，國家重要的漕運交通樞紐，商業交通要道。
這裏名副其實是一個水陸交通的會合點。
在整個的雕刻中，這可是最重要的一段畫麵了，我們可仔細的研究了一下這一段，但卻沒有發現什麼。
汴河上架著一座橋，虹橋。
虹橋氣勢不菲，高大得使汴河流域最大的船舶都能順利穿越，寬闊堅固得能並排行駛幾輛裝滿貨物的畜力車，從橋的結構來看也是一個很大的創造。
整座大橋全部由木材修建而成，可能當汴河水流很急，河床中不利於修建橋墩，當時的工程技術人員發揮了他們的聰明才智，把整根整根的大木材並列鉚接榫合，以支撐大橋的跨度。
橋麵又用成排的木料鏈固杵緊，使之形成一個碩大堅固的整體，並分散了負重使跨河木料受力均勻。
這可是在一千多年前，沒有工程機械的情況下，把這麼大的木料橫架在河道上，建築的難度可想而知。
不過看著資料上的介紹，再結合我們現在所知道的一切，我心裏明白，這個橋的建設，恐怕不是人工可以完成的，那一定是應用了一些特殊的技術，包括有可能利用的，是女媧的技術。
當然了，這種技術，我們現在也是可以做得到，但必須使用重型機械，明顯那個時期是沒有的。
因此我倒是斷定，我們現在的科學技術正在不斷的追上從外麵來的女媧的技術，但隻是追趕腳步，畢竟我們現在可沒有實力，去做出一個真正的太陽係。
光是這項技術，恐怕沒有個幾百年，都很難窺探其中的門徑吧。
龍哥拿著資料，說道：“《清明上河圖》並非隻是簡單的描繪百姓風俗和日常生活，在商業繁榮的表麵之下暗藏玄機，明線下交織著一條令人心悸的暗線，同時又是一幅帶有憂患意識的盛世危圖，看這邊。”