望著邱老六消失在人堆中的背影，葉漢自言自語道：“不能再讓譚通得意了，公司已山窮水盡……”
譚通離去後，賭場一下子顯得靜起來，剩下十月初五街骰寶分部的工作人員，一齊眼巴巴地望著葉漢。他們的眼神是憂鬱的，皮之不存，毛將焉附？如果傅老榕撤掉骰寶，大家將失去飯碗，豈有不憂之理？
葉漢向屬下揮了揮手，用十分自責的口氣說：“葉漢無能，讓弟兄們受累了。請放心，我會想辦法的，這種日子不能再發展下去了！”
葉漢說完，走進辦公室。一會電話鈴響起，狗仔拿起話筒聽了一下，對葉漢說：“漢哥電話，老板找你。”
葉漢接過話筒，那邊傅老榕要他過去，口氣很生硬。他知道傅老榕找他的目的，歎了口氣，正在此時，保鏢報告有一位叫邱老六的客人找他。
“請他進來！”葉漢臉上一掃剛才的愁雲，像絕望中的人終於看到希望一樣。
邱老六和葉漢、狗仔原都是盧九中央酒店的荷官，關係十分融洽。由於盧九剛愎自用，不善待下人，在他手下做事，誰都有很壓抑的感覺。
一會邱老六進來，自己將門掩了，急道：“漢仔，我隻能在這裏坐一會兒，我是趁譚通去大寨作樂才抽空出來的。有什麼話盡快說。”
葉漢點頭說：“我知道你的難處，家有老人，在盧九手下做事是不得已的事。我隻問一句：譚通憑什麼在賭場每賭必勝？
邱老六狡黠地反問：“你自己認為呢？”
葉漢認真地說：“老六，你放心，我不會出賣你的。我懷疑譚通有‘聽骰’之術，若得到證實，自會有破他之法，到時我再拉你過來。我需要像你這樣有經驗的賭場管理人才。”
邱老六吃驚地望著葉漢，最後點下頭來：“譚通確有聽骰術，你……是怎麼知道的？”
“觀察出來的。”葉漢鬆了口氣，“一方麵他的隨從要求賭客清靜；第二，搖骰時他全神貫注；第三，人一多他就走開……”
電話鈴再次響了，葉漢不情願地起身，這自然又是傅老榕催他的電話。邱老六趁機提出告退，葉漢亦不挽留。
董事局設在中央酒店四樓。
葉漢進入辦公室，傅老榕早等得不耐煩了，見了麵劈頭問道：“譚通又到賭場‘出千’了？”
葉漢點頭。
“賭場損失一共有多少”
“已經輸掉80多萬元。”葉漢如實回答。
傅老榕臉上的肌肉在搐動，仿佛輸掉的不是錢，而是從身上割下來的一塊塊肉……很久他才說：“董事局已經決定把骰寶台停下，從明天開始，你負責分批辭退所有的工作人員！”
葉漢知道傅老榕會做出這決定，內心十分寧靜，一雙大眼睛直望著他。
“站在這裏幹什麼？還不下去！”
葉漢仍站著不動，等傅老榕平靜一些了，才誠懇地說：“這樣太可惜了，停掉骰寶，幾十萬等於白白丟了。”
傅老榕大聲道：“不停掉，再繼續下去，丟掉的可是我整個的身家！”
“沒有那麼嚴重。”葉漢說，“我已知道譚通憑什麼贏我。”
於是，葉漢把譚通“聽骰”的事說了一遍。
傅老榕驚呆了。開賭場幾十年，他還是頭一回聽說這種奇事，很久才說：“聽骰術不在邪術之列，你有何辦法破他？”
葉漢自信地說：“不論是什麼法術，隻要知道了，就沒有破不了的道理。”
傅老榕目光直逼葉漢：“幾天可破？”
“十天足夠。”
“那麼這十天內譚通再來呢？”
“很好辦，三大賭場在譚通出現時有意製造噪音，擾亂他的聽覺。”
傅老榕陰沉著臉，在葉漢肩胛上狠拍一下：“好，給你十天時間，破不了再拿你是問！”
葉漢領下軍令狀，專門在中央酒店辟了一間清靜的房子潛心修煉“聽骰”。
過去，這間房子被他設了香案供奉一對“蛇頭”，整日煙霧繚繞，現在，那些東西全部掃地出門，整間房子隻設一張骰寶台。骰台上一個骰盅、三枚骰子。
在此之前，葉漢並不懂得聽骰的竅門，但他認為，若要破譚通，首先得自己學會聽骰，惟有如此，才能反敗為勝，才能保住泰興公司，日後才有稱霸賭壇的希望……
在普通人的耳朵裏，一枚骰子落地後，無論它是幾點，似乎聲音是一樣的。但在有些人的耳朵裏，卻能分辨出細微的變化。
葉漢天生一對大耳朵，這種麵積大過臉頰的耳朵，恐怕人類要數千年才會出現一個。而且，葉漢的耳朵屬於“兜風耳”。
從人類遺傳學的角度分析，一個人的內髒和外形長成什麼模樣，與他的生存環境有密切的關係，但環境對人的影響，要經過漫長的時間，才可能顯現出內髒與外形上的某些特點。
比如白種人的鼻子一般生得又高又大，是因為他們的遠古祖先生活在寒冷地區，空氣寒冷，使他們需要一個呼吸道較長的鼻子；而黑種人的鼻子則生得短促，多為“朝天鼻”，這是因為赤道地帶太熱，鼻內呼吸道短有利於加快換氣速度。又如：以食肉為主的西方人，和以食糧為主的東方人比較，西方人的腸子比東方人短得多，是因為植物比肉類不易消化。在動物界，大凡聽覺機警的動物，耳朵通常堅挺地聳立著，像貓、鼠、狗等，為的是防範或者攻擊；聽覺遲鈍的動物，耳朵通常肉篤篤呈下垂狀，比如大象和豬。人類的耳朵介乎二者之間。由於人類的特殊，別的感官進化了，耳朵的作用與眼睛比，自然不那麼重要。因此，人類的耳朵比貓遲鈍，但比豬強。但也有個別的人，耳朵一直保持高度的靈敏度。
葉漢的耳朵屬於堅挺聳立著的，因此，在外形上，他占有得天獨厚的優勢。開始練“聽骰”時，他仔細聆聽骰子落盅時發出的聲音，認真琢磨……一千次、一萬次……百萬次……以他的執著，總算能聽到名堂了——屏聲斂氣捧骰盅，使勁上下搖，骰子落下，不停地轉動發出“吱吱”的響聲……這是“六點”著台麵，朝上的一麵當然是“一點。”
揭開盅蓋，果然是一點。
下一次骰子落台的“吱吱”聲若稍次，便是“五點”，朝上的一麵則是“三點”。以此類推，到了骰子跌落的聲音最低沉時，那麼，著台的一麵是最少的點數，朝上一麵必然是“六點”……
不過，賭骰並非一個骰子，而是同時搖三個，辨別三個骰子落台的聲音，難度顯然大了數倍。
這一點，葉漢相信“功多業熟”這一條萬古不變的真理。比如練走鋼絲，隻能在一次次失敗中逐漸摸索，點滴積累；如此練武功，能從一個禁不起一拳的門外漢，成為能抵擋十數位大漢的武林高手……
葉漢硬是憑著這一份執著，分別記熟每一骰點著台的特殊響聲，直至融彙貫通，在三枚骰子著台的刹那，準確猜出它們的點數……
葉漢練就這種神功的時候，已經是第六天，但是光練就“聽骰”還不行，自己是莊家，必須想出破“聽骰”的絕招，方能反敗為勝，否則，惟一的辦法還是靠在賭場製造噪音擾亂對方。
最後的一天，是最最關鍵的，大約是子夜過後，心靈豁然開朗，葉漢練就了破“聽骰”的絕招。
話說葉漢僻室修煉“聽骰”之後，譚通仍不時來三大骰寶場賭錢。所不同者，譚通似乎不再有以往的運氣。無論他出現在哪家賭場，這家賭場必在骰寶台前配置鼓樂、歌女，鼓樂之韻不絕於耳。
譚通的隨從自然大叫“安靜”，賭場當然置之不理。連去三家賭場都是如此，譚通大為光火，叫嚷要葉漢出麵見他。
葉漢的手下狗仔說：“你放心，我漢哥一定會贏你的，十天之後，與你決個高下！”
由於譚通已成澳門名人，知名度很高，常有記者跟蹤采訪。近幾日，譚通“出千”不成，很快成了各報追逐的熱點新聞，全澳門都在熱切關注此事。
各報對譚通近幾日的表現有著五花八門的猜測，有的說，骰寶場置鼓樂歌女，可使譚通的法術失靈；有的說，譚通的法術最怕淫邪之氣，那些歌女都是日夜與無數男人淫樂的“破鞋”，有她們在，譚通的法術遇著了克星……
猜測之多，不勝枚舉，但都不得要領，拿不出可以讓全澳門關心此事的人信服的說法。
最後，還是《澳門日報》派出得力的記者周平，通過說服、收買泰興公司的頭目狗仔，狗仔在征得傅老榕同意之後，透露出內情——原來譚通煉成的是“聽骰”神功，葉漢正在僻室修煉破解之法，十日後出來與譚通一決雌雄。
消息一經刊出，當日的《澳門日報》一再加印，全澳門的賭客們奔走相告，風傳此事。一時間，賭客們紛紛效尤，練習“聽骰”之術，無奈不得要領，寄希望於《澳門日報》，盼著報紙公布煉“聽骰”的秘密訣竅。
譚通仍然是新聞的焦點，他的“法術”曝光，他雖然極不情願，但也無可奈何。
在全澳居民的一片呼聲中，譚通向記者坦言擊敗葉漢用的正是“聽骰術”。但這並非“邪術”，不須焚香、設祭台請動鬼神。這一“法術”是經過十數年苦苦修煉而成的硬本事，應該算是正常的“技術”，全無妖氣之嫌。
譚通借此機會向泰興公司提出強烈抗議，用鼓樂之聲、靡靡之音擾亂他的聽覺，此舉有失公理，甚至有卑鄙之嫌。在這一點上，社會呼聲偏向譚通，強烈譴責泰興公司采用不正當手段對付譚通。