第四百五十一章 四大會(十五)(1 / 2)

這位和尚僧人模樣的煉丹師是一個佛修,法號圓靈。

修仙界修煉的方式有很多種,主流的是道家玄門正宗的修仙之法,然而在主流的修仙之外,還有其他幾種修行的方法,像魔修,佛修,妖修,儒修等。

而佛修便是一種有別於道家玄門的修行之法。

不同於正統的道家玄門修仙之法,講究的是吸食天地靈氣,蛻變自身生命本質,佛修雖然也吸收靈氣,但是他們的修為進步離不開香火功德。

正統的玄門修仙講究遠離人世,不要以凡人有過多牽扯,以減少因果,這樣未來渡劫時就可以減少劫難。

而佛修則恰恰相反,廣開大門,吸納人流香火,修功德結因果來獲得功法突破,不過這樣一來,佛修的突破也比正統玄門要更加難了,其實越到後麵越是如此,尤其是最後突破成仙的時候因果劫遠比正常修士要強的多。

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但同樣佛修也比正常的玄門修士要強,因為佛修基本上都是法體雙修,比起絕大多數單修的玄門修士實力會更強。

而且因為佛修經常和凡人世俗相互打交道,所以他們非常重視心性的修養,以免被人世的七情六欲所影響,所以道心通常也比玄門修士要強,根基也比正常的修士要更加穩固。

佛修的創始人是道祖曾經的六個弟子之一的佛祖,在上古時期,佛修一度十分繁榮和昌盛,那時的佛門可謂佛寺遍地,高手層出不窮,信徒遍布三界六道,後來在上古大戰之中,受到了史無前例的重創,組織結構被毀的七七八八,後來並入了天庭的體係之中,成為了天庭的下屬勢力,這才保存了下來。

雖然被並入了天庭,但是佛門仍然保留很強的自主性,名義上是屬於天庭,是天庭下屬的一個機構,可實際上卻是一個半獨立性質的機構,屬於那種聽調不聽宣。

天庭重大決議的時候佛門也會參與一下,天庭遇到危險的時候也會出麵抵擋,可佛門內部具體的事務,天庭卻沒有權利管。

與其說佛門被並入了天庭,倒不如說佛門和天庭之間更像一個聯盟合作。

佛門在三界的地位其實是很尷尬,天庭平常不怎麼理佛門,佛門也不怎麼和三界其他勢力打交道,三界中也很少看到佛修的門派,佛修平時也基本上都是在寺廟內閉關念經修煉,很少在外界走動,所以修仙界很少看到佛修。

佛門最大的勢力其實還是在凡人界,在凡人的世界裏,基本上每一個城市,每一個國家都能看到佛寺,這些佛寺其實上頭都是有佛修門派統領的。

佛修門派也是以寺廟的形式存在,並且同樣也是廣開大門,收納信徒香火。

佛修寺廟也有嚴格的等級製度,每一級的佛修寺廟都有更高一級別的佛修寺廟統領,最終所有的寺廟都歸屬靈山佛門管轄。

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掃視一圈之後,丹絕子也感覺非常的無趣,於是也盤膝打坐,進入修煉狀態。