第567章 異象橫生(1 / 2)

讓伏瑞差點懷疑人生,地球上的神話傳說,到底是祖界發生的遠古之事,還是對祖界之事的預言暗示?!

想到地球上供奉的神明形象又讓伏瑞忍不住想笑,到了後來才知道,這是新一輪的封神。這是後話,以後再詳述。

在廣場之上有一尊伏瑞的雕像,伏瑞拿著一卷書,眼睛安靜地平視前方,座下是一尊麒麟之像。在座像之下刻著蒙山學院的院訓。

第二排還有一句:傳道授業惠及黎民開啟民智恩澤蒼生祖宙呈瑞尊顯如聖。魯樸子一直反對給伏瑞立像,但在侯義老先生的堅持之下,魯樸子不得不妥協。

這雕像已立,對後麵的二十四個字也沒有反對,反對也沒有用,是學院教授們共同推出來評價。魯樸子覺得這是伏瑞的理想之一,他應該得到這個的評價。

卻沒有想到在以後人們取其中四字給伏瑞上了封號,這個封號甚至一直陪著他走向巔峰之境,成為一代傳奇。

結束慶典,洪疇陪著宋慈走到伏瑞的雕像前,宋慈好奇地端詳著伏瑞的雕像問道:“這就是傳說中的伏先生?這就是舒怡姐她們的男人?也不是很帥嘛。”

聽到宋慈這話洪疇都忍不住笑了起來。宋慈用怪罪的眼神瞪了他一眼問道:“洪疇,洪尊主,你是不是覺得我很好笑?”

“看男人要看內涵。”洪疇苦笑地搖了搖頭說道:“你仔細觀看一下,他的雕像有什麼不同?道韻,一尊普通的石雕居然擁有道韻。”

“難道這是氣運所致?”宋慈不解地問道。

“不,這是信仰之力。也有助於修士修煉,特別是精神力方麵的修煉提升。”洪疇很嚴肅地答道。對於信仰之力他是非常熟悉的,伏瑞被百姓尊為瑞神,而他則被百姓尊為藥神。同樣享用著百姓的供奉,享受著信仰之力。

“原來如此!難怪姚霖國師寧可當九黎的國師,也不出任九黎的皇帝了。原來他需要的是信仰之力。”宋慈頓時恍然大悟。

“姚霖在仙界弟子之中,也算是一個人才。”洪疇點了點頭說道:“九黎國清除李金一係的勢力之後,仿效蜀國模式,內政取得了非常大的突破,諸族融合方麵做得比祖朝還要好。已經有了大同世界的雛形,也算是做了一件大功德了。

當下大夏之中,稱得上雄主的除了姚霖,便是諸勝了。明朝庭推行憲製與九黎相近,以佛門的極樂世界為藍本,有理論基礎,又有好的製度。

倆人麾下,接受著信仰之力和氣運之力的影響,實力都不弱。未來也是天命之爭的強大對手。可惜伏瑞懷若虛穀,對他們不加以打壓,反而還暗中提供幫助。”

“不說是伏先生不信鬼神,隻尊真理嗎?怎麼還喜歡研究氣運之學?”宋慈又問道。這段時間受到洪疇的影響,也受到舒怡她們的影響。她也研讀過伏瑞的不少著作,對伏瑞的學說有了一些了解。

“氣運之說玄之又玄。”洪疇看了一眼伏瑞的雕像說道:“伏瑞曾經解釋過,得民心者得天下之理。民心所凝便是氣運,民心所背便是毀滅。