但是，事實上秦帝國直到始皇帝死後又延續了不少年，直到秦二世胡亥末年，陳勝吳廣起義才開始天下大亂。直到秦王子嬰對劉邦交出象征帝國皇權的玉璽，秦帝國才真正崩塌。
這一切又是怎麼回事？
鹿未玖的眼神實在太過犀利，楊喬臉上現出的細微表情，或沉思或疑惑或猶疑，這一切已經讓他看出楊喬內心所困擾的。
他抬起衣袖，在楊喬麵前輕擺了一下，接著道：“我方才說的那些事，並不是孤立的事件，我曾和劉基有過一番推論，徒兒，你想聽嗎？”
“當然想了！”楊喬迫不及待的喊出來。
鹿未玖微微頷首。
時隔六百餘年的時光，他和楊喬坐在這裏，聊起六百餘年與劉基同樣聊過的話題，這種感覺，不能不讓人感概白雲蒼狗，時光如流水易逝。
輕輕歎息一聲，他收回心裏的那絲感概，開口道：“從風水宗師的眼光來看，徐福幫始皇融合龍脈創生祖龍，一定需要一個樞紐做引子，就如風水陣法需在一個最核心的陣眼一樣。”
楊喬點點頭，這一點他能夠理解。
天之數以“十”為圓滿，但是凡間以數“九”為極限，多出的一是“遁去的一”，有了它的存在，萬事萬物才能流轉和生生不息。
風水大陣正是因為這個理論才能組合變化，生出種種神異。
而這揉合龍脈自然也離不開這個理論，也需要一個“遁去的一”做陣眼。
見楊喬聽聽白了，鹿未玖接著道：“以我和劉基當年推斷，龍或許並不是虛假的圖騰，也不僅僅是天地元氣靈脈所聚，在上古的時候，應該真的有真龍存在。這些龍脈，就是我們華夏龍脈的源流之祖。”
停了一停，鹿未玖不顧楊喬一副被雷劈暈了的表情，繼續道：“時移世易，在華夏先民誕生文明的時代，可能已經很少能見到真正的龍了，但應該還是有人見過，否則龍不會做為華夏先民的圖騰，在上古部落中，每一個圖騰都有對應的實物，龍圖騰如何能例外？”
雖然不知道鹿未玖為什麼把話題歪樓歪到了論證龍是否真實存在這一點上，但是他說的這些楊喬還是能理解的。
上古時代，炎帝神農的圖騰是牛，黃帝號有熊氏，圖騰自然是熊。
一看黃帝這哥們的圖騰就知道他是北方來的，北極熊啊。
所以炎帝代表農耕文明，黃帝代表著野性的力量，這二者發生碰撞融合，才有了今天的華夏文明，炎黃子孫。
按先祖圖騰的習慣看，圖騰都是部落崇拜的野獸，那按這個去推，龍應該也是真實存在的，至少在龍圖騰創立的那個時候，先民應該是見過真正的巨龍。
“如果我們能肯定龍真實存在，後麵的推論就順理成章。
不知多少年後，華夏戰亂不休，真正的龍已經看不到了，但是華夏大地猶有它們留下的龍脈氣韻留下。這些龍脈氣韻經由天地滋養，越來越壯大，等到信奉它們的人將這龍脈與自己的運勢結合在一起時，便能壯大國運，橫掃天下。
在這個過程裏，始皇帝因為有奇遇，意外得到了一些真龍的遺骸，他以此做為龍脈的陣眼，令方士徐福幫他將其餘各國龍脈封印，用秘法融合出華夏祖龍，與秦帝國的國運相輔相承，由此，贏政登泰山而封禪，號始皇帝。”
鹿未玖這麼一番話說下來，楊喬已經徹底當機，他的大腦一片混亂，全都是和各種各樣的信息和念頭。
好不容易他回過神來，苦笑著衝鹿未玖道：“老師，我……我其實隻是想知道這個東西……”他抬了抬手，手裏還捏著那顆“龍牙”。
“我隻想知道這東西是怎麼回事啊？”
楊喬一臉無辜，被鹿未玖剛才一番話歪樓不知歪到哪裏去了，現在受到的信息衝擊量太大，差點忘了自己最關心的。
“徒兒別急，這就說到了。”
鹿未玖雙手交疊在胸前，緩緩的道：“始皇帝雖然依仗徐福施展秘法得到祖龍脈，但並沒有完全壓服，在洞庭湖上時，祖龍脈反噬，始皇不得不將傳國玉璽扔出去鎮壓龍脈。
但是傳國玉璽失去，又造成一係列問題，所以他才派遣徐福東渡大海，尋找解決辦法。而你手中的這顆牙，正是當年始皇帝手裏的真龍骸骨的一部份，也就是傳說中的祖龍之牙。”
我去！
不愧是老師，歪樓歪得這麼遠，居然幾句話又繞回來了！不過，等等……
楊喬又是一臉被雷到外焦裏嫩的表情。
先前說的傳國玉璽和徐福什麼的，已經是腦洞大過天際，超過楊喬想像力的極限了，現在又說這顆牙就是始皇帝手裏的真龍骸骨？
老師，你這樣嚇徒兒真的好麼？
楊喬一臉糾結，甚至是有點受驚嚇的樣子，雙眼愣愣的盯著手裏這枚賣相不佳的牙，狠狠吞了口口水，如果老師說的是真的，我手裏豈不是拿著一個秦朝時期的古董？
不，這是龍的骸骨，價值何止是古董可以衡量的？
這可是秦帝國的國寶啊？
楊喬此時滿眼都是小星星，已經被接二連三的信息給弄暈了。
信息量太大，他想要消化也不是一時半會的功夫。
鹿未玖這次卻沒有等他細想，接著說下去：“始皇帝的這些真龍骸骨，照我和劉基的推測，或許得自泰山。
據《史記·封禪書》、《論衡》和《韓詩外傳》等典籍均記載了自炎帝以來七十二王封泰山的事跡，在泰山封禪是上古部落或氏族自然崇拜舉行祭天儀式之所，據我所知，始皇帝曾在那裏得到異人指點，起出真龍骸骨一十二塊。”
鹿未玖停了一停，接著道：“這些真龍骸骨，就做為凝聚祖龍脈的風水大陣陣眼樞紐，是以，古往今來隻有始皇帝才真正通過秘術凝聚出祖龍脈，其餘所有想要嚐試的人，無一不遭受失敗。”