由於劍身的麵積和工藝的原因，青銅劍的銘文通常很精減，這一點要有別於刻滿鉻文的青銅器。故而擁有鉻文的青銅劍，價值往往會極高，其意思亦是言簡意賅。
如大名鼎鼎的越王勾踐劍，劍身上僅有兩行鳥篆銘文：“越王鳩淺（勾踐），自乍（作）用劍”，這便算是這把青銅劍的一個身份證明。
當然，亦會有長達四十二個鉻文的青銅劍，不過這種青銅劍很是罕見。
虎妞所淘到的青銅劍不長不短，前後有著十個字，而此刻正呈在林晧然的麵前。
林晧然的目光落在紙上，默默地念出來道：“蜀術士萇弘，自作其元用”
“萇弘？是誰？”
林晧然先是微微疑惑，但眼睛旋即瞪了起來，心髒砰砰地強烈跳動。
“萇弘？”
康晚榮亦是好奇，揮頭望了一眼，臉上先是露出困惑之色，但旋即嘴巴微微地張開著，難以置信地望向了旁邊的孫吉祥。
盡管二人對所謂的術士知之甚少，但這一個萇弘實在是太有名了。在比喻千古奇冤中，除了“六月飛雪”外，還有就是“萇弘化碧”。
萇弘是“以方術事周王”的賢士，東周時期蜀地資州人，周景王、周敬王的大臣劉文公所屬上大夫，曾為孔子之師。
東周時期，晉國發生“六卿之亂”，萇弘為達到削弱晉國實力、輔助周王室的目的，暗中為劉文公的姻親範氏出謀劃策。
內亂平息後，晉卿趙鞅以此為借口要征討王室。周敬王是依靠晉國的支持，才登上王位的，他迫於壓力，為息事寧人，討好晉國，下令殺了萇弘。
忠心耿耿的萇弘最終做了政治的犧牲品，被周敬王下令剖腹掏腸。
對於這麼一位含冤的忠臣，百姓卻被賦予了一些神話色彩。相傳，有蜀人收集了萇弘的血裝在瓶子中，三年後，竟然化血為碧玉，即“萇弘化碧”。
《莊子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流於江，萇弘死於蜀，藏其血三年，而化為碧。”
《史記·封禪書》：“是時萇弘以方事周靈王，諸侯莫朝周，周力少，萇弘乃明鬼神事，設射貍首。貍首者，諸侯之不來者。依物怪欲以致諸侯。諸侯不從，而晉人執殺萇弘。周人之言方怪者自萇弘。”WwWx520xs.com
漢·劉安《淮南子·氾論》：“萇弘，周室之執數者也，天地之氣，日月之行，風雨之變，律曆之術，無所不通。”
……
事實證明，一個人一旦出了名，很多充滿神幻的東西會強加在他的身上，到了本朝就已然是有史以來最厲害的道士之一。
故而又有書記載：“時有萇弘，能招致神異。王乃登台，望雲氣蓊鬱，忽見二人乘雲而至，須發皆黃，非謠俗之類也。乘遊龍飛鳳之輦，駕以青螭……故周人以萇弘幸媚而殺之，流血成石，或言成碧，不見其屍矣。”
另外，萇弘還是老子的師弟，是孔子的老師之一，天下的讀書人對萇弘鮮有敢於詆毀者。