“不是……”
程處默一臉懵逼，“爹，我的親爹啊，我也是巡視海疆的時候才發現的。琉球群島這裏，全是扶桑人。尤其是前麵的衝繩島，還有八千駐軍。”
琉球群島位於東海的東部外圍，南北總長度達1000多公裏，呈東北西南向、
非被是大隅諸島、吐噶喇列島、奄美諸島、大島諸島、大東諸島和先島諸島，共有60餘個有名稱有人居住的島嶼和400多個無名小島。
在唐朝的時候，琉球群島曾長期屬於琉球國的勢力範圍，也就是灣灣的地盤。但是呢，琉球國勢微，總體上的六個島嶼被扶桑瓜分去了一半，並且在衝繩島駐兵。
衝繩島的原著居民是什麼人已經無從考證了，隻知道他們叫做繩文人。這裏大概生活有三萬人，大部分都是本州島遷徙過來的。
宗教方麵，信奉佛教和道教的，也有部分秦漢時期原始宗教的信徒，還有盂蘭盆節和清明節。他們還喜歡在屋頂放置石獅像，在交通要道的路口放置一種叫做“石敢當”的石獸，這些也與中原南方某些地區的習俗相似。
關鍵的一個地方來了，琉球群島自古以來，所使用的官方文字是秦文，他們的士族家譜和祭祀石碑的碑文，全都是秦文，這個是真的，很多東西記載全都是中原文字。
最初，琉球群島的官方語言，類似於眼線的福州話和閩南語，外交的文書也全都是福州官話。
後來被扶桑吞並之後，強行把琉球語言變成了扶桑的方言，但是琉球群島上居住的，現在還有個特點，他們會衝繩方言和日語，福州的人去了那裏根本不需要學日語，衝繩方言基本福州人都聽得懂。
所以，你會發現，小矮子從來不敢考古，甚至是在國內混不下去的蛇妖，去了扶桑變成了八岐大蛇，九尾狐去了那裏變成了大神……
遠古大神伊邪那岐的原型，其實是曹睿。
在景初二年，也就是曹睿在位時期，帶方太守引來了兩名從海外來進諫的使者，其中一個叫難升米，另一個叫都市利牛。他們聲稱自己來自邪馬台國，女王為卑彌呼。同時他們還帶來了兩匹麻布和數個奴隸作為進諫的禮物。
你就看他們窮成什麼樣了，禮物有多寒酸？
但曹睿還是給予了他們超額的回報，其中有短劍、銅鏡、玉石等物品，而這也正好和日本的三大神器對應上了。另外，曹睿還讓二人捎給卑彌呼一個金印，印上刻著“親魏倭王”四個字。
同一時期，小矮子的史書裏麵也有記載，翻譯成白話文就是：當時扶桑打亂，村屯相互攻伐，直到女王卑彌呼得到上天啟示，降下三神器……才平息了內亂。這位天神的名字就是遠古大神伊邪那岐，三神器也就是現在的三神器。
所以，你品，你仔細品！
“兒啊，你確定這裏就是山東士族勾結扶桑人的老巢？”
“爹，確實是，我之前封鎖了一段海域，和扶桑的船隊打了一架，抓了俘虜審訊結果就這樣。”
老程仔細研究了衝繩島的地圖，狠狠一拍桌子，“先不要出動海軍陸戰隊，他們的主場，仗不好打。咱們有多少火油彈？”