……然而，因為各正神教派在此之前一直在隱藏自身，因此這個虛假的教派在先前的數百年間，竟一度擴張成為這世界上信徒數量最多的教派……對此，陳楠不禁有種山中無老虎，猴子稱大王的奇妙感覺……
如今當真正的神明撕破臉皮，開始用祂們的力量幹涉現實世界，如天堂之主教派這種沒有真正神明撐腰的教派，自然就開始衰敗了。
不過也有很多如貝拉她們這樣的普通人，對於神秘世界的構成並不清楚，因此他們的信仰並沒有改變，依然對那虛構出來的神存有信仰……
其實如貝拉這樣的人，他們對於自己的信仰也並沒有多麼堅定，隻是因為已經習慣，所以就一直維持著對天堂之主的信仰，說到底那個存在對於他們而言是不是真實存在並不重要，那隻是他們精神上的寄托，真實或是虛假並沒有太大區別。
“陳楠小弟又是怎樣的？我聽說你們國家的人似乎都不怎麼相信神明的吧？”根據貝拉所知，天堂之主教派在花之國並沒有什麼市場，她偶爾會聽到教派中的牧師將那片土地上的人描述為“沒有信仰的一群人”。
見貝拉提出了這樣的問題，陳楠搖了搖頭，答道：“並不是這樣的，嚴格來說花之國的人隻是不相信天堂之主教派而已，對於那些有真神顯示了神威的教派，人們還是願意相信的，順帶一提我屬於永恒之火鳳凰教派的一員。”
在陳楠看來，花之國的人大多是那種實用主義者，對於天堂之主這種被虛構出來的神，沒有看到實際作用的花之國人自然不可能去相信，但是對那些顯現威能的神明就不一樣了，人們看到了祂們的力量，所以人們就會接受祂們的存在，成為這些神明的信徒！
“你這話的意思，就好像那些神明是真正存在，看得見摸得著似的，這是在跟我們開玩笑嗎？”聽了陳楠的話，貝拉三人都露出了微妙的表情，事實上她們根本就不相信神明這一概念是存在的。
對此，陳楠沒有解釋太多，隻是以微笑去麵對她們的不相信，這一刻他突然發現自己雖然就在三人的身邊，但是與她們之間的距離卻是那麼的遙遠！終究是兩個世界的人啊……
就在陳楠為此而哀歎的時候，阿妮塔小姐突然開口，好奇地問道：“對了，你說的那個永恒之火鳳凰教派，是信仰鳳凰的嗎？”
點了點頭，陳楠給予了肯定的答複，見此阿妮塔又道：“關於你的信仰，我其實知道一個很有趣的信息，這鳳凰的形象從很久以前就一直存在於人類社會，在那個信息交流還非常緩慢的時代，相隔遙遠的人都不約而同地對同樣的形象產生信仰，這挺有趣的。”
聽了阿妮塔道出的這個信息，陳楠好奇地看著她，問道：“阿妮塔姐姐，你是學的什麼專業的啊？竟然還知道這些。”
“我的專業是考古學，學習的過程中接觸到這些，所以感覺非常奇特。”阿妮塔如是說道。
聽她報出了自己的專業，陳楠的臉上也浮現出了了然的神情，正如她所說的，鳳凰雙神的聖獸形象，那是跨越了地界，在世界各地均有，且認知高度統一的形象，這其實可以證明祂們是曾經存在過的。
不過因為神秘生命的存在過於匪夷所思，因此考古學家們普遍覺得，是當時存在的一種鳥類與鳳凰的聖獸形象相吻合，且這種鳥類隨處可見，因此才被當時的人們視為信仰的圖騰加以崇拜！
但是這種推測也遇到了很多質疑，因為如果考古學家們認定的這種鳥類真的普遍存在，那麼這種鳥類去哪了？它們為什麼從世界上消失了？能證明它們曾經存在過的化石證據在哪？種種質疑在對這種假說發出挑戰，但是在考古界，堅持這種主張的人，依然有很多，並且直到現在，也沒有改變。
事實上他們必須堅持，不然長久以來所構築起的“權威”則會被推翻，那樣的結果對於他們的個人利益必然造成極大的損害！所以在學術上，當一種顛覆性的理論被人提出來，首先跳出來反對的，必然是相關領域的守舊派，他們會竭盡全力的去反對，期望在自己被淘汰之前，將創新扼殺！
即便現在有很多人都已經知曉了鳳凰雙神的存在，但是那些守舊派的考古學者，仍然堅持他們的主張。