楚雲注意到，這餘先勇的塊頭雖大，但是攻擊時的速度卻很快，氣勢凶猛剛烈，而且他的步伐很有特色，以三體式開式，左腳向前半步，身體前傾，重心卻壓在後腳，就如同策馬奔騰，卻又控製著力量一般。
轉瞬間，餘先勇就衝至梁滿倉跟前，俯身一衝，雙拳齊出，以崩拳轟向他的胸口和麵門而去。
梁滿倉卻麵不改色，身形往後一縮，滴溜溜的往側邊一閃，就避開了餘先勇那凶猛的攻勢。
但是餘先勇的攻勢卻沒停下，後腳跟猛的一踏，雙手一前一後，呈炮拳轟擊而出，氣勢如同泰山壓頂似的往前撲蓋。
梁滿倉並沒跟餘先勇硬撼，而是縮身閃避著，他的身法極其靈活敏捷，左旋右轉,忽上忽下，起落變化莫測，簡直如同猿猴一般！
而餘先勇的攻勢依然沒停下，不斷踏步出拳，狂暴非常！
一個窮追不舍，不斷踏步的攻擊，一個不停的縮身閃躲…
差不多半分鍾過去了，餘先勇的狂暴攻勢根本沒有停歇下來，而梁滿倉也一直在靈活的閃躲著，雙方之間出現了奇怪的膠著之狀。
由於雙方的塊頭懸殊，看上去，就像一個大人在一個勁的追著小孩子打一般…
“這兩人的身手都蠻不錯啊！”
楚雲卻是看得滋滋有味，忍不住這樣嘀咕著。
“這形意拳有五行拳，包括劈、鑽、崩拳、炮、橫，分十二形，模仿的是十二種動物，分別是龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、鳥、鷹、熊十二種動物！餘先勇練的是馬形拳，這馬形性猛勢烈，凶猛異常，有踐踏之意，奔蹄之功，衝擊之勇，呈排山倒海之勢。一旦動手就不停歇，窮追不舍，時時出手，處處戰鬥，猶如烈馬奔蹄一般衝撞敵人！”
旁邊的古巨山給楚雲解說道：“梁滿倉練的是猴形，猴形者，物之最精最巧者也。有縮力之法，又有縱山之靈。猴是最靈巧的動物,猴有縱山跳澗之靈,有輾轉騰挪恍惚變化不測之妙…”
“這形意十二形，倒是挺有特色的！尤其是那個小老頭梁滿倉的身法，很不一般啊！”
楚雲已經能夠大概看得出來，那梁滿倉表麵上看，似乎一直被餘先勇滿場壓製著，但是卻憑著敏捷靈活多變的身法，避過了餘先勇凶悍的攻擊，這可不是一般武者能做到的。
“梁滿倉是形意門中脈的高手，中脈繼承的是形意宗師李存義那一脈，但是這梁滿倉的身手，卻頗有當年薛顛的幾分風采！”古巨山卻這樣說道。
“薛顛又是誰？”
楚雲對於武道江湖的人物並不熟悉，於是好奇的問古巨山道。
“這位薛顛，是民國時期形意門一代宗師，練武的奇才，此人少年時讀過幾年私塾，不久即棄文從武，投李存義門下，學習形意拳。成為了李存義晚年最得意的弟子，但是薛顛心高氣傲，自認為功夫無敵，某日與其師兄傅劍秋在客棧投宿時講論武藝，被傅劍秋指出他不足的地方，薛顛不服，要求比試。他們在客棧房間中比試，薛顛被傅劍秋一掌打中，撞破了窗子，從二樓摔下去。薛顛引以為恥，於是不告而別，到了西山習武。
薛顛到西山之後，拜神拳李洛能的孫子李振邦和薛振綱為師。又至五台山上潛修，在南峰得到一位一百三十歲、法號靈空上人的世外高人傳授，學會了象形拳。
這十年之中，同門都不曉得他的下落。直到李存義過世，薛顛才回到京城，指名要與傅劍秋挑戰，但李存義的大弟子尚雲祥出麵製止，阻止這場同門之間的比試，並由他作主，讓薛顛接掌國術會。
薛顛不僅僅名字中有“顛”，而且還繼承了他的師傅李存義的性格，對實戰對敵無比的熱情，無時無刻不想著如何與人比武較技，也就是這種性格，讓其的功夫更進一步。
在當時那個年代，薛顛就是形意拳的門麵，其功夫之深厚，平時是看不出來的，因為他長得就像一個白麵書生一樣，但是一旦到了對敵的時候，他的眼睛就會放出精光，充滿了殺氣，隻需要一個眼神，對手就會膽怯甚至主動拱手認輸！因此薛顛的功夫已經達到了所謂的“神變”的境界。
可惜的是，這薛顛的性格與尚雲祥不同，他為人激進，最後晚節不保，陷入了封建迷信的漩渦之中，以至於最後晚不得善終，被以“拳霸”的罪名處決…”
古巨山顯然對武道各門派的名人典故很是熟悉，滔滔不絕的告訴了楚雲。
“這個薛顛能練到神變境界，可真不一般啊！”
楚雲驚歎不已，因為“神變”境界，在《太衍真經》中也有類似的記載，無論是武道還是修真，皆有三層境界：煉精化氣，煉氣化神，煉神化虛！這其中的煉氣化神，就是“神變”境界，也相當於是金丹境界的顛峰。