前半截敘事特別嚴謹，最後一句就顯得有些莫名其妙了。
封神……
就有許多學者猜測：“可能是這一次大勝，讓戰勝的一方信心膨脹，就萌生了自己能掌控天地的意思，所以對自己手下的大臣大肆加封。也可能是在這個時候，因為這一次加封形成了特有的神話體係，從而有了咱們現在聽到的神話傳說。”
這個猜測是目前所有人都能接受的。確確實實有些人狂妄起來，天地都不夠裝下他們。
在很多人的眼中，神靈是根本都不存在的，古時候有很多事情沒辦法用科學的辦法解釋清楚，就歸結為一種神秘的力量，而這股神秘力量就讓人崇拜，從而產生了神或者神跡。
“根據很多文明君權神授的說法，咱們的文明別具一格，別的文明都是神選定了君主，而咱們這裏反了過來，是君主選了神。可見，當時的這場大勝，讓這對兄妹或者姐弟有了超越天地的信心。”
這個說法也讓這件事得到了一個拍板定案的說法。
那就是這一次大勝，使得殷商王朝的力量空前加大，疆土達到了頂峰，使得這一對兄妹頗有了一些被勝利衝昏頭腦的舉動，而這些舉動在後來也能證明其意義深遠，那就是確定了神話體係。
就在很多人為這個結論幹杯的時候，就有人提出了不同的意見。
“為什麼這位商人十分愛戴的公主到後來寂寂無名了呢？”m.X520xs.Com
有人指著大鼎上的銘文，將一些文字翻譯了過來，指著“功比三皇績蓋五帝”的銘文，“三皇五帝本來就是傳說當中的人，不管在當時或者在咱們現在看來三皇五帝都是當初傑出的部族首領，為什麼在商人看來，這樣一位勞苦功高的公主，到後來連名字都沒有了呢。”
又有一群人來推斷，可能是正處在父係社會成型的階段，所以一個女人的功勞很容易被抹殺。
這個結論在後來得到了論證，那就是在九間殿清理的時候，在牆壁上發現了曆代君王的刻像。在這些刻像的下麵標注了他們的兒子和孫子。
值得令人注意的是，這些刻像下麵都沒有公主，唯一有區別的，就是帝乙下方，在兒子們的最後，刻畫了一個女子形象。
說是一個女子，也隻是跟他們兄弟們威武的姿勢有所不同，顯得婉約了許多。
這名女子的刻像是背著長弓手握佩劍的模樣，下麵注釋：女王荒，帝乙女，媯王後所出，無子，晚年侄洪奉養。
學者們對洪這個人感興趣了起來，除了在帝辛的名字下麵找到了王子洪的名字外，再也找不到其他的蛛絲馬跡。
就有人猜測可能在公主晚年，權力鬥爭失敗，為了消除影響，商人刪除了和這名公主有關的所有曆史信息，這也就表明了，為什麼指揮了一場大戰的公主最後連一個名字都沒有落到史冊上。
隻不過信息越少，就越顯得神秘。
作為這次挖掘活動的發起人，李教授卻不這樣認為。
他仍然是比較相信唐和尚的劄記，不過有一件事情特別想不明白，第一：唐和尚當時所在的位置應該在很遠的西域，怎麼會有當時中原上古的竹簡？
第二：經曆了漫長的時光，怎麼會有人記得這位公主，並冒充她的身份和唐和尚相見？
根據唐和尚的記載，這位公主把自己扣留在那裏，也隻是為了讓他讀書，這就令人百思不得其解，如果真的手中掌握著大量的典籍，隻要抄錄一份兒送到唐王朝，作為天可汗的李世民隻有歡喜的份兒。有這麼好的途徑不去使用，反而讓一個和尚囫圇吞棗的讀了一遍，這又是為什麼呢？
在別人看來，李教授這簡直是魔怔了，用大家的話來說，大家都是搞學術的，隻相信眼前見到的，以及這些文物所提供的證據，外邊的一些神話小說，或許是給了某些方麵的曆史猜測，或者是記錄了某些曆史，但是因為其中虛假誇大的部分太多，不能辨別真偽，不足以成為證據存在。