第二十七章 夢幻泡影(1 / 2)

“不知道這個答案,有沒有出乎屏幕前的各位觀眾的預料呢?

道摩我當時知道這個答案的時候可是很意外哦……

誰能想到傳說中的大江山鬼王、魑魅魍魎之主,居然會轉世成他最厭惡的——人類!

哎,為什麼世人不能像道摩我一樣,以誠待人,用最真誠的麵目麵對世人。而不是套著一層層身份隱藏真身,欺瞞他人。

道摩我真的很痛心疾首……”蘆屋道滿身穿黑白相間的陰陽法袍,邪異英俊的臉上流露出絲絲悲痛的神情。

仿佛在哀歎人與人之間,為什麼不多一點真誠少一點套路。

“道摩法師所言極是,就是不知道蘆屋道滿這個身份下,隱藏的是誰?或者說你真的是蘆屋道滿嗎?

或許稱呼你為歐洲傳說中的惡魔梅菲斯特先生,東瀛的建立者神武天皇更好?不,不妥,這兩者都隻是過去你使用過的身份,隻是你漫長人生中,一個微不足道的片段,根本不是真正的你。那你是誰呢?是戲耍^$€£¥%&

道摩法師要以誠待人啊……”織田信長或者說酒吞童子,看著蘆屋道滿別有深味道。

“有些話該說,有些話不該說,酒吞你要好好把握尺寸哦……亂說話會死人的,妖也不例外!”蘆屋道滿右手對著虛空一抹,直接將織田信長某句話給消除掉,笑眯眯地話語中莫名的威脅。

語氣中寒意彌漫,令聽聞之人如墜冰窟,手腳冰涼全身顫粟。

蘆屋道滿右手一抹,直播前的所有人,都跳過了戲耍之後的話,再聽到時已經是道摩法師要以誠待人開始。

不過縱然如此,酒吞童子暴露出來的信息仍然使人心驚。

要知道不論是梅菲斯特還是東瀛的創立者神武天皇,都不是泛泛之輩。

前者在中世紀克裏斯托弗·馬洛的著作《浮士德博士的悲劇》及十九世紀歌德的歌劇作品“浮士德”中登場,有提到梅菲斯特作為惡魔和魔術師之間契約者,引誘人類墮落的惡魔,自稱為地獄之王路西法效忠。當魔術師將自己的靈魂賣給了惡魔,即可達成自己的願望。

對於天文,占星及氣象學的知識相當豐富,又善操火炎和幻覺的法術,除了會利用法術製造幻覺外,對於改變大自然的氣象也很拿手。

和蘆屋道滿這個陰陽師身份能力極其相似。

神武天皇更是東瀛神話中第一代天皇,天照大神的後裔,最早在《古事記》中則名為神倭伊波禮毘古命。較晚成書的《日本書紀》中的漢字譯為神日本磐餘彥尊,也是最早的大和王權創建者,為日本開國之祖與天皇之起源。

這兩個身份不論是那個都是一方巨擎,名聲實力都遠超蘆屋道滿這個身份。

“什麼!蘆屋道滿居然是我們東瀛的始祖神武天皇?!”

“梅菲斯托是蘆屋道滿偽裝身份?!”

“這兩個身份還都不是蘆屋道滿的真身?!”

“這些古代的大佬到底有多少個身份?”

“你以為我是蘆屋道滿,其實我是梅菲斯特;你以為我是梅菲斯特,其實我是神武天皇;你以為我是神武天皇,其實這些都不是我噠!”

“千層馬甲下的大佬!”