武安認出說話的官員是原大周蘇州知府張鼎。
至於他說的五德輪回終始學說，乃是戰國時期著名的陰陽家鄒衍提出的曆史觀。
五德是指金、木、水、火、土所代表的五種德行，並周而複始的循環運轉，作為曆史變遷和王朝更替的依據。
從秦漢開始直到大周建國，五德輪回學說一直被曆代王朝統治者利用，成為詮釋其改朝換代政權合法性的工具。
武安對這種學說是將信將疑。
這跟推背圖一樣，後世總能將對應發生的曆史事件，從圖中找出相應的解讀，至於是否是牽強附會，那就不知道了。
不過五行學說流傳很廣，後世不少人都堅信不疑。
武安自己相不相信不重要，要讓天下人相信他是天命所歸，那麼這件事就有文章可做了。
武安看著張鼎問道：“張大人，那你以為該定什麼國號？總不能是秦和隋吧？”
張鼎還沒說話，韓潮跳出來道：“上位，秦隋二世而亡，用之不詳，誰敢提出來，就是惡意詛咒，其用心險惡，理應當誅！”
韓潮以前讀書少，但是武安自從讓他們多讀書，他對於一些朝代的事倒不是一無所知。
這不就知道秦朝和隋朝都是二世而亡。
武安看著韓潮的進步很欣慰。
武安也隻是說笑，自然不會用秦和隋為國號。
張鼎拱手道：“上位，臣以為魏梁倒是可以一用。”
武安搖搖頭，用魏的朝代就沒統一過，最強的曹魏、北魏隻是統一過北方而已。
至於梁的朝代，後梁愛扒灰的朱溫和南梁曆代皇帝都不得善終，僅這一點就能讓人發怵。
看眾人都沒有好的提議，武安想了想，最終決定道：“就用商為國號。”
“商以前為金德，但是我生在海邊，又靠海中曬鹽起家，這就是水德之瑞，以後國號商就是水德。”
朝代對應的五德其實並不是一成不變的。
當初大流氓劉邦取代秦朝，隨口說了一句大漢是承於秦朝，因此五德是水德。
直到他的兒子漢文帝即位，又把水德改為土德。
反正嘴在人身上，怎麼有利於統治就怎麼說。
後麵自然有無數文人為此提供各種祥瑞和依據。
武安一句話，就定下了國號為商。
把眾將召回金陵城，自然不是為了討論國號的事，而是讓他們一起參加武安稱王的典禮。
……
安慶城。
不久前還是朝廷抵禦襄王叛軍的城池，如今已經被官軍獻給青州軍。
隨著朝廷的大江水軍戰船相繼投降，安慶以東的水麵已經被青州水師戰船全部控製。
甚至青州戰船不斷向西進發，襄王水軍則不斷向西退縮。
青州水師副統領黃進升甚至率船隊向西探索上百裏水道，襄王水軍戰船一直連個蹤影都沒有。
這日，黃進升照例率領十幾艘水師戰船向西巡邏。
這支巡邏船隊的戰船規模並不大，除了黃進升的坐船是兩千料外，其餘都是一千五百料以下的，有的戰船還是以前朝廷水軍使用的的。
朝廷水軍戰船大多破舊不堪，青州水師秉承不浪費的原則，還是從中挑選出一批可用的船隻。喵喵尒説
這些戰船除了一千五百料以上的有紅衣大炮，其餘安裝的是仿製的佛朗機火炮。
雖然火炮重量大小不一，但這也不是襄王水軍能抵抗的。
一路向西巡邏，除了見到一些打漁的小漁船之外，再也沒有別的發現。
到了下午未時末，黃進升以為又要無功而返，正要下令返航時，突然遠處隱約看見幾艘戰船的影子。