事實證明懷柔政策行得通，堤喀的影響力逐漸擴大，在各個村鎮隨處可見她的祭壇。
堤喀也開始把精力投入到教會的武裝力量上了，在她的授意下，教會組建了一個武裝教團保衛神殿。
就在堤喀忙著在豎琴手中聘請教官時，兩位不速之客來到堤喀的神國外圍。
勞薇塔和塔洛娜出動了所有化身，莎爾承諾會攔下可能出手的知識之神歐格瑪，這讓兩位女神放下了最後一點顧慮傾巢而出。
握著三首鞭的折磨女神勞薇塔打量著簡陋的神國，在她看來，登神不久的堤喀能把神國完善到這種程度已經竭盡全力了，老牌神祇的自己和塔洛娜全力出手，堤喀隻有認輸交出殺戮之子這個選擇。
堤喀的戰鬥化身也從神國中出現，畢竟展現在外的隻有保護領域和慈愛領域，化身拿著湖女之盾應戰，並沒有請求歐格瑪的幹預。
“慈愛女神，我們是為了殺戮之子而來，隻要你交出巴爾的血裔我們就會離開。”
堤喀滿臉正直，絲毫不受勞薇塔的威脅。
“我曾發誓保護婦女和孩童，無論他們選擇擁抱黑暗還是伴隨光明，我都不會幹預他們的選擇，可我唯獨不能漠視孩子的呐喊！如果落到你們手裏，他所受的痛苦傾盡一生也無法治愈！”
絕對中立陣營的其他神祇都沒有選擇出手，但哭泣之神伊爾馬特那背著鐐銬的戰鬥化身降臨，攔住了折磨女神勞薇塔。
兩位神祇的教義完全相悖，勞薇塔享受痛苦視施加痛楚為樂趣，她的牧師們在祈禱時都要鞭笞自己才能得到神術賜予；這位字母圈大佬無疑觸碰到了伊爾馬特的逆鱗，伊爾馬特痛恨折磨女神更甚於班恩和巴爾。
四位神祇打成一團，伊爾馬特是中等神力，對上弱等神力的勞薇塔很快占據了上風；而堤喀也借著主場的優勢和疫病女神塔洛娜不相上下。
畢竟還有旁觀者，堤喀也不願顯露真實力量引起注意；劃水拖住塔洛娜還算說得過去，畢竟二者都是弱等神力，沒有本質上的區別。
勞薇塔和塔洛娜自恃有黑夜女神莎爾撐腰，處於下風也毫不退讓，賣力抵擋住伊爾馬特和堤喀。
主物質位麵，四位神祇的教會也向對方宣戰了。
慈愛教會的底蘊明顯不足，但盟友們的援助輕易彌補了這些弱點。
大地女神裳提亞和自然眾神聞風而動，趁機打壓勞薇塔和塔洛娜的信徒，讓堤喀的勝利顯得這麼自然而然。
信仰的波動引起了兩位女神的不安，事情進展到這個地步莎爾還未現身，是個正常人都知道自己被出賣了。
勞薇塔和塔洛娜此時進退兩難，她們漸漸落在下風，難以招架中等神力的伊爾馬特和有主場優勢的堤喀。
看到現在的勝局已定，堤喀也就不再裝模作樣了，神國一個吞吐將塔洛娜拉入神殿中，堤喀的真身對上了塔洛娜！
這在眾神看來無疑是十分冒險的，化身的毀滅雖然也是嚴重的損失，但隻要真身還存活就不算輸得徹底，休養一段時間就能在信仰中恢複。眾神驚訝於堤喀的冒險行為，為這位慈愛女神貼上了不好惹的標簽。
神國對任何非主人的神祇都有很明顯的壓製效果，因此塔洛娜的敗亡沒有任何人懷疑。
當堤喀的化身再次出現時，勞薇塔不顧伊爾馬特襲來的拳頭轉身就逃，被堤喀依葫蘆畫瓢拉進神國解決了。