其實高博並不知道荀攸多厲害，隻知道他們的名氣很大。但自從穿越到三國之後高博才知道，名氣大並不代表有才華。
袁氏家族等名氣夠大吧，但袁術、袁紹兄弟又有多少才華？不可否認，他們兩兄弟出生在這樣的家族才能是有，但並不是頂尖的那一批人。
穎川荀氏家族，高博以前隻知道荀彧和荀攸兩人。荀彧死後，高博想也沒想就把荀攸給招入了長安。
卻沒想到高博歪打正著，為自己招了一個頂尖的自謀之士。這荀攸在謀臣如雨的曹魏集團，都是數一數二，後期甚至號稱曹魏集團‘謀主’的存在。
高博定下了招荀攸來長安的計劃後，賈詡就離開了禦書房。而高博反而拿出了珍藏已久的《太平要術》天卷，細細的研讀了起來。
天卷：講的是呼風喚雨、觀禦星辰、相麵吉凶。
地卷：講的是撒豆成兵、人文地理、山川河流。
人卷：講的則是為人處世、育人控心、洞察人心之術、懸壺濟世的岐黃之術。
《太平要術》天、地、人三卷，更是包含了：天地陰陽、五行十支、災異道法、辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿等方術，也涉及到了為人處事，洞徹人心之法。
而召喚雷霆，就是天卷中呼風喚雨，改變天文氣象從而達到落下雷霆的目的。如果搭配太平要術中的黃帝內經，效果更佳。
高博自從得到太平要素三卷之後，在太平教聖女張寧的指導下，學會了裏麵的幾項技能之後，就沒有過多的研究它了。
跟左慈幾次交談，讓高博慢慢的重視起這三卷《太平要術》。因為左慈坦言，《太平要術》是比《遁甲天書》涉獵更廣，更深奧的道家奇書。
而高博現在研究的正是《太平要術》中的人字卷。高博本來就有係統獎勵的‘移魂大法’，用於控製人心，培養自己的死忠部隊。
雖然‘移魂大法’用起來更方便，更快捷，也可以更有效地達到高博的目的，但此法並不適合大規模傳播。不是不能，而是不敢。
高博用人的標準，一向是係統掃描出來的忠誠度。而最起碼忠誠度要達到90，高博才會把他們放到軍隊之中任職。
高博得到‘移魂大法’多年，忠誠度達到90以上的也有數萬人，95以上也有萬餘人，而達到100死忠的也有上千人之多。
高博為了偷懶，把‘移魂大法’傳授給這上千人的死忠，但是這‘移魂大法’必須要配合內功使用才有效。
《龍吟鐵布衫》練到第三層，也能由外而內在體內深出一口氣來。不能把《龍吟鐵布衫》修煉第三層的，至今也不過才寥寥數十人而已。
這數十人可都是軍中大將，其中就包括高博的幾兄弟高覽、高順和高寵。高博可沒有那麼豪橫，讓他們去給新兵做一對一的思想工作。
後來，高博為了培養這方麵的人才，一咬牙找了十個死忠，修煉黃帝內經。高博不信邪，讓上千名死士全部修煉黃帝內經，倒是有一個修煉成功了。
黃帝內經是修煉成功了，但他媽的修煉成功之後居然掉忠誠度，這讓高博如何接受的了。
本來100的忠誠度，修煉成功之後居然掉到了99。嚇得高博立馬叫停，讓那個無名死忠放棄修煉。
高博偷懶的計劃落空，隻能隔三差五親自到虎衛軍的訓練營去講座，以此來提升他們的忠誠度。
後來發現，《太平要術》人卷有育人控心之術，與‘移魂大法’有異曲同工之妙。
唯一不同的是：《黃帝內經》必須要用內力催動。而《太平要術》中的育人控心之術，必須要有深厚的文學功底、還要能說會道、舉一反三，了解人心和人性。
雖然太平要術的要求更苛刻，但是他反而比《黃帝內經》更容易學習。
但有了先前的前車之鑒，在傳播太平要術育人控心之術時，高博準備自己先熟讀其中的內容。不求掌握其精髓，但最起碼也要有個一知半解，不至於什麼都不懂。
高博本來就性子懶散，從漢中出來短短不到兩年的時間，就打下了偌大的地盤，如今更是登基稱帝，建立大晉王朝。手握百萬雄兵，能臣猛將無數。
雖然大晉王朝才剛剛建立，國家百廢待興。但是有那麼多人曾相助，這讓高博的性子更加的懶散了。
難得有空，高博準備趁這幾年大晉王朝休養生息的空隙，好好的研究一下《太平要術》中的育人控心之法。