第二天一大早，高博打著哈欠離開了溫柔鄉。在宮女的服侍下，先洗了一個冷水臉清醒了不少。
高博今日之所以破天荒的起個大早，那還是因為，心裏惦記上昨日棗祗入宮告訴他的事。
高博一直都比較務實，雖然相信他們不敢拿這種事情來欺騙自己，但高博還是決定親眼去看看。
穿戴完畢之後，高博回頭看了一眼一眾嬌妻美妾，好似下定了某種決心一般，迅速的轉身離開了寢宮。
帶著典韋和一隊虎衛就出了皇宮，往民生研究院而去。
……自從遷都到長安之後，長安城的變化很大。短短兩個月，長安城內的各個街道上，店鋪林立，常駐城內的居民和南來北往，東奔西走的商隊臉上，都洋溢著一股幸福、開心，還有對未來充滿希望的笑容。
走在長安的大街上，能看到很多雕梁畫棟，充滿異域風情的新建築，街頭上也多了很多金發碧眼的翻邦之人。
因為絲綢之路的開啟，不僅有中原的商隊往西域那邊而去，也有很多西域或西域之外的商人到長安來經商。
帶動經濟的同時，也有那些異域藩邦特色的文化和習俗。
高博其實一直比較喜歡百家爭鳴，因為隻有競爭才會不斷的進步。
自從董仲舒為漢武帝提出了‘罷黜百家，獨尊儒術’的統治政策和治國思想之後，儒家文化就是一家獨大。
高博站在巨人的肩膀上，知道儒家文化如果一家獨大，沒有了競爭，必定會就會固步自封，慢慢的就會形成那種不斷內耗的怪圈子。
也就是所謂的天下大勢，分久必合，合久必分的……大勢。
既然穿越到了這個時代，高博當然想為後世留下一些東西。特別是百家文化，高博可不想因為一家學術獨大，經過時間的流逝之後，其他百家文化就此斷了傳承。
這也是高博成立內閣，讓自己的老丈人蔡邕，負責在自己治下建立學校，為民開智的一個原因之一。
還有一個原因就是高博的一點點私心，那就是想要自己的大晉王朝，千秋萬代一直傳承下去。
始皇帝政哥的夙願，高博也有。為此高博做了很多的努力，土地國有化、建立學校為民開智、到如今，潛移默化的任用其他百家之人為官。
先說土地國有化，其實在高博任職漢中太守的時候，就已經開始行動了。那就是讓賈詡暗中打著黃巾軍的名義，屠殺那些手握大量土地的士族和豪強。
為了掃除障礙，在191年劉範七夕叛亂的時候，趁機除掉了大量政見不和的朝臣，和擁有大量土地的世家豪強。
高博打著叛亂的名義，屠殺他們的九族親朋，然後把他們的財富和土地收歸國有。讓大晉王朝治下各州的土地國有的理念，順利的執行下去。
手段雖然肮髒，但高博並不認為自己做錯了。因為高博知道，每一項製度的改革，都伴隨著大量的流血和犧牲。
其次就是建立學校，為民開智。其實高博也已經在準備了，而且已經有了成效，童子軍就是高博為此做下了準備。
高博打著培養軍事骨幹和朝廷人才儲備的幌子，在治下各個郡縣建立了專門的營地，培養那些孩子的軍事能力，教導他們識文斷字。
等十年，20年之後，這些孩童長大成人結婚生子之後，他們的孩子就會有更好的教育。畢竟他們的父母從小被高博培養，有識文斷字的能力，不可能不教他們的孩子從小認字。
為民開智，這個政策不僅推翻了封建王朝傳承千年的愚民政策，將來更會開曆史之先河，讓天下百姓擺脫愚昧之名，人人皆能識文斷字，不斷的向21世紀的九年義務教育靠攏。
往大了說是利國利民的好事，往小了說其實就是高博為王朝千秋萬代打下的一個隱形的基礎。
有一句話是這麼說的，‘仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。’
因為愚昧，因為不懂什麼大道理，所以誰對他們好，他們就非常的感激。有的甚至為了報恩，連性命都可以不要。這才有了仗義每多屠狗輩的說法。
而讀書人開闊了自己的眼界，知道了很多的道理，也能明辨是非。
就比如，如果高博繼續任用封建社會的愚民政策，那麼在幾百年之後，王朝沒落之時。會不會有人振臂一呼從者雲集，從而推翻了自己建立的王朝。
高博就是用屁股想也知道，如果繼續任用封建社會的愚民政策，那麼自己的建立的王朝必定在幾百年之後被推翻。
但是為民開智，達到天下百姓人人都能識文斷字，明辨是非就不一樣了。
讀書人見過世麵，也明白一些基礎的道理。若是有人振臂一呼，到了那個時候，就不可能從者雲集了，人人都會思考，都會考慮得失。
天下讀書人：什麼你要造反？推翻腐朽的大晉王朝？那推翻之後，憑什麼你來做皇帝，就不能我做皇帝？
這樣一來，就不可能形成大規模的叛亂，從而達到高博讓大晉王朝千秋萬代的目的。