孛兒隻斤.愛育黎拔力八達，別名壽山，元武宗海山親弟弟，據說是元朝自忽必烈之後唯一的賢君。
愛育黎拔力八達年幼時，闊闊真為他和哥哥海山挑選名儒為師，名儒李孟被推薦當選。
李孟是後唐王朝沙陀貴族後裔，也就是李存勖、李嗣源的後唐王朝後裔，當然，這是元朝，他的沙陀貴族身份並沒有什麼用。
李孟受人推薦還是因為書讀得好，據說他是神童，博聞強記，貫通經史子集，且有意入仕。
於是，當闊闊真為海山、愛育黎拔力八達挑選老師的消息傳出後，李孟當仁不讓的上場了。
兩個學生，海山癡迷武力，有點文化但不多，愛育黎拔力八達倒是好學。
當然，這不是最重要的，重要的是海山跟著李孟剛讀了幾年書就讓卜魯罕趕到漠北去了，師生兩人相處時間短，感情不深。
反觀元仁宗，李孟不僅跟他待的時間長，且師生情深，所以，元成宗死後，李孟才支持元仁宗發動政變，且非常希望元仁宗就此登基。
元仁宗：……你以為我不想？還不是我哥拳頭硬！
1307年，元成宗病逝，元仁宗發動政變後“主動”遣使迎接哥哥海山回京繼位。
海山對此非常感動，於是沒回京，直接率軍在上都和林繼位，也就是元武宗。
元武宗繼位後，為酬謝弟弟的大功，立刻封其為皇太子（雖然應該是皇太弟更妥帖）
元武宗海山統治時長三年半，就比雞哥多一年。
元武宗統治末期，也是起了心思想要廢掉愛育黎拔力八達的，奈何這家夥的政治團體已經成勢，輕易動不得。
看看海山在位時任用的人就知道了，蒙古貴族、西域人、高麗人、回回人、色目人，就是漢人少。
為啥？因為漢人勢力當時主要團結在愛育黎拔力八達身邊，任用漢人，就是在給愛育黎拔力八達增加政治籌碼。
海山不願意輕動，但等他想要動的時候，時間到了，大聲說拜拜，世界下次來，武宗無了。
時為1311年正月，武宗駕崩，愛育黎拔力八達繼位，是為元仁宗。
愛育黎拔力八達甫一上位，先拿哥哥的心腹開刀，比如三寶奴、脫虎脫，樂實等人，一刀下去，世界安靜了。
隨即，廢除哥哥在位期間頒布的大部分政令，停止營建中都、廢除尚書省、取消至大寶鈔。
然後就是愛育黎拔力八達自己的政策了，大力任用漢人，重開科舉……上一次科舉還是南宋末年，到愛育黎拔力八達這裏，36年沒開科舉了。
1313年，愛育黎拔力八達下詔正式恢複科舉。
1314年，全國鄉試，錄取舉人300人，
1315年，300名舉人參加會試，錄取100人。
同年，舉行殿試，最終錄取進士56人，漢人張起岩為科舉左榜狀元，蒙古人護都答兒為科舉右榜狀元。
科舉左右榜是啥?這就得問問元朝的民族特色了，他們雖沒有明文規定四等人製，但方方麵麵都搞出了區別，比如科舉。
簡而言之，科舉左榜是專為漢人、南人開設，科舉右榜是專為蒙古、色目人開設。
為啥不統一一個榜單?
想想科舉這東西漢人玩多少年了，蒙古、色目才第一次，要是統一一個榜單，那……多尷尬！
不管尷尬不尷尬，反正科舉是重開了。
這次科舉仿照唐宋舊製，尊朱熹的理學，史稱延祐複科。
距離宋亡36年，距離金亡81年，漢人到這裏，終於重新獲得正常的入仕途徑，民族矛盾稍稍有點緩和，但不多。
重開科舉的同時，愛育黎拔力八達還在江浙、江西、河南這些地方清查田畝，試圖以此增加國家稅收。
但是吧……他低估了元朝官吏的手，字麵意思，官員且不說，尤其小吏，因為上升渠道完全沒有，所以唯一目標就一個，撈錢，往死裏撈。
撈錢就算了，要是小吏幾年一換地方，那撈得也不是太多，影響也不會太壞……很可惜，小吏世襲。