戰後，劉錡獨自坐在戰場的一角，一個人默默地喝著酒。
誰也不知道的是，這家夥其實正罵罵咧咧的喝悶酒呢。
“這什麼玩意兒呢？！行軍還用了將近一個月呢！一路上給我弄得熱血沸騰的，結果到這仗就打了三天，還有兩天是在打嘴炮！你說你不能打，你倒是低調點啊！這幾個癟孫兒，可晃死我了！”
不怪他鬱悶，李家的幾個小子確實不成器。
沒遠見不說，心裏還沒數！
大宋這邊好說好商量地開條件他們不聽，反倒跟宋朝在那比比劃劃的。
這個攥著拳頭咬牙：Iam蘭博！
那個舉著胳膊練塊兒：Iam佐羅！
結果劉琦來了，一巴掌就把倆人呼在了地上，摳都摳不起來的那種……
隻能臊眉耷眼地同時告饒：Iam騷瑞！
安南國就這麼並入了聯盟。
至此，中南半島盡入聯盟掌控，南海變成了聯盟的內海。
……
再過幾個月，傅斯年與趙佶即將年滿五十歲。
聯盟成立已經七年，作為新興的東方霸主，領地早已遍布全球。
不同於西方的殖民策略，聯盟采取的辦法是融入與合作。
一些地方的土著雖然還很原始，但他們也有生存的權利，善良的炎黃子孫不會做出那種殺人掠土的事情。
但同時，對於那些覬覦聯盟財富的強盜，他們也會問對方一句：可知吾船堅炮利？
塞爾柱突厥人好像覺醒了遠古的記憶，冥冥中想起了某個稱為大唐的國度，隻覺得後脖頸涼颼颼的：
擦，忽然有什麼不好的預感……
韓世忠在歐洲這些年，甚至幫助安條克公國擊敗法蒂瑪王朝，徹底占領埃及。
起初，西方世界對於東方大國的到來還是有一定抵觸。
因為他們對宗教信仰十分寬容，完全不同於非黑即白的兩大信仰。
不管是信安拉還是耶穌，對其他宗教都持否定態度，對他們隻有一個稱呼——異教徒。
但東方人完全不是這樣。
看到漢人在當地修建的廟宇，當地人操著不太標準的漢話問道：“你們的神仙，三個都不一樣，放一起不打架嗎？”
這人是看到廟裏同時供奉儒、釋、道家的神像，覺得風格相差很大，所以有此一問。
這時候就會有人給他解釋：不打架！在我們那講究‘人爭一口氣、佛受一炷香’，實行的是良性競爭！誰更靈驗，受的香火也就越多。
漸漸地，一些比較平和的教派，就很願意在聯盟的屬地內傳教。起碼不用擔心被當做異教徒處死。
部分民眾也開始信仰來自東方的神佛。
靈不靈驗的說不好，主要是沒有中間商賺差價！
看看那些神父們，幾乎各個都有田產，過著富裕的日子。
而東方的神職人員則不是這樣。
因為聯盟有明確規定，不得接受信眾錢財，捐贈由宗教管理部門統一收取和發放。
在聯盟看來，專門的神職人員都要脫產，不宜太多。
真正的有道之人也不會看重財物，如此規定可以保護宗教的純潔性。
反正在聯盟治下，少林有限責任公司這種機構是肯定不會有的。