布雷契耐宮。
利奧三世正與東方使團展開親切的會談。
在地府方麵提供的同聲傳譯下，雙方進行著友好而愉快的磋商。
“陛下，我方將全力為羅馬帝國的繁榮穩定做出貢獻。兩國的友誼源遠流長，鑒於你們目前的態勢，我們願意提供盡可能的便利，從經濟、文化甚至包括軍事方麵的幫助。”
利奧三世非常感興趣，問道：“那麼請問我親愛的東方朋友，你們對於我方有什麼要求嘛？”
傅斯年道：“與其說是要求，不如說是分享！陛下可知，宗教在我們大唐是什麼樣嗎？在東方，宗教是朝廷的有力幫手，是帝國穩定的輔助器。”
“而一般情況下，宗教就隻是宗教，並不幹涉世俗的權力。在大唐，我們一直與君主維持著良好的關係，從未產生過分歧。”
聽到大唐的情況，利奧三世異常羨慕，讚歎道：“我聽說在波斯地區新興的道教，原來你們是這樣的與世無爭啊！”
傅斯年繼續解釋：“我們的教義是持開放態度的，從不把有其他信仰的人列為異端。我們始終認為，信仰什麼是一個人的自由，他應該有選擇的權力。”
“而且在我們那裏，已經初步實現了各教派共存。在我們的寺廟裏，同時供奉這儒、釋、道三教聖人，我們謂之‘三教合一’。”
利奧三世投來向往的目光：
“那片土地必然是一派寧靜祥和！不像我們，不但在不同教派中有爭端，就連同一種信仰裏，也有新舊教派之爭……”
傅斯年似在回憶，緩緩道：“我們也是經過了血的教訓，才總結出現在的行為準則。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中！”
“在南北朝時期，因為大肆修建廟宇，國內有許多人信奉佛教，從而導致脫產者的數量大幅增加，加重了社會負擔。”
“吸取了過往的教訓，在本朝以來，我們重陽教率先發起了自給自足運動，將受到的香火，全部反饋民眾。”
“一部分上繳朝廷，一部分用於國內基礎建設。既幫助發展，又提供就業崗位。在一定的運作後，我們教派的產業也會形成規模，可以更好的回饋大眾。”
利奧三世已經滿眼全是小星星了，但目光又迅速暗淡，惋惜地道：
“我都恨不能己方的國教是道教了！可惜我們是天主教圈子的國家，若是貿然改換，將會成為整個歐洲的敵人。同時阿拉伯世界也不會接納我們，我不能冒險啊！”
傅斯年微笑：“陛下誤會了，我們並沒有此意。東羅馬帝國盡可以繼續以天主教為國教。隻需要不排斥其他教派就好。”
利奧三世大喜：“呀！真不敢相信會有這樣的好事，什麼都不需要付出，就獲得額外的回報……”
“不不不，我們不是慈善家，也要求回報，我們需要的是教民！但是，在我們東方，已經實現了1加1大於2的效果！”
他詳細講了大唐那邊的供奉模式，最終說得利奧三世像撿便宜了似的。
在他看來，民眾愛信啥都行，隻要服從管理就行！
要不是因為地域和習慣的原因，他都想換國教了。
達成了初步共識以後，傅斯年開始了一係列動作。