原安慶府知府慕遠道聽得是心癢難耐，急道，“你為燕地鄉試主考，自當看過他的試卷，可能複述一二？”
宋瓚傲然道，“自然。”
立於慕遠道身後的夏元吉聞言，立馬隨手從袖中掏出紙筆，掃落棋子，平鋪於棋盤之上。
宋瓚有些驚訝，問道，“為何隨身帶著紙筆？”
夏元吉微微躬身，麵對宋瓚都不需行禮，其已經是秀才，
隻見夏元吉不卑不亢答道，
“平日先生教誨，同學妙語，靈感思緒俯拾皆是，學生自知背誦之力有限，故隨袖以帶紙筆，方便隨時記錄，回家得以背誦。”
宋瓚愣了一下，看向夏元吉的眼中滿是欣賞，撫須點頭道，
“彩！”
見宋瓚隻是說了句彩，並沒有給夏元吉定下評語，慕遠道眼中的失望一閃而逝。
他今日把夏元吉帶到身旁，便是極其看好這湖南後生，希望能替他求得宋瓚的一兩句評言，
若是能得到宋瓚的評言，夏元吉今後的科舉做官之路，便會好走更多。
誰讓當今陛下，極其看重宋瓚呢，甚至更是將宋瓚的評語都當做選才任官的標準，
不過，夏元吉見宋瓚沒說什麼，倒沒顯得有任何失望的情緒，若是能得一評語最好，若是得不了倒也無妨，
在這種極度天才極度驕傲的人眼中，自己成就一番偉業是必然的，隻不過是時間問題罷了，這個結果不會因為一個人的評語而消失，哪怕這個人是大儒宋瓚。
而事實也確是如此，夏元吉洪武二十三年中舉，其後曆經建文帝、明成祖、明仁宗、明宣宗，
五朝為官，屹立不倒。
更是極擅理財、治水之事，永樂朝時，被老四提拔為戶部尚書，自此之後，直到夏元吉高老，大明財政從未出現過一絲紕漏。
如此大才，豈能不是自信驕傲之人？！
宋瓚筆走龍蛇，在宣紙之上，將劉秀“賞罰之道”的策論洋洋灑灑的寫出，整個過程沒易一筆，若是有劉秀的考卷對照，會發現宋瓚所默寫未錯一字。
這就是宋瓚的過目不忘之術，而宋瓚並沒有選擇劉秀試卷上最為爆炸的那篇“南北科舉策論”，他知道這篇策論已經不屬於劉秀，而是屬於陛下，
什麼時候拿出這篇策論，也隻有陛下能決定。
“這便是了。”宋瓚抖開宣紙，夏元吉見宋瓚能隨意默寫出千餘字的策論，眼中的佩服之情源源不斷，
畢竟自己的短板就是背力不足，見到過目不忘的妖孽自然是佩服的五體投地。
慕遠道一把搶過策論，哪還有堂堂四品大員的穩重，眼睛掃過策論，可表情確是越來越凝重，驚歎不斷，言語中滿是恐懼之音，
“這…這…這太大逆不道了！”
宋瓚笑了笑，劉秀這套觀點確是與儒家的治國觀點截然不同，不注重禮，反倒是一切從利出發。
說起來倒是與最純正的法家思想類似，但就算是商君之法也遠不如劉秀的這篇策論激進！
而像是慕遠道這般純正的大儒，自然是不會同意劉秀的觀點，
而宋瓚就不同了，雖說人家親爹是洪武第一大儒，但宋濂教自家孩子的時候，從來不以儒家一家之學獨專，反而是要宋瓚兼采各家之學，
所以，宋瓚一眼就看出了劉秀文中的妙處。
慕遠道看得是心驚肉跳，血壓狂飆，
什麼叫不賞德，而賞才？！
什麼叫不賞庸，而賞利？！
這簡直就是一篇暴論啊！甚至完全顛覆了大明律的治法！
最可怕的是，麵對這篇策論，慕遠道竟然提不出一句反駁的話，
劉秀此篇雖是大逆不道，但是言辭間竟然暗合聖人之道，讓旁人生不出一絲反駁的念頭，仿佛劉秀說得話就是世間真理一般。