靜好收起了玩笑，開始認真王不死檢查，眼睛，鼻孔，嘴巴以及牙齒，活脫脫牛馬市場買牲口的檢查流程，
王不死的感覺不大好，自己就像是退了毛的豬，靜好正拿著剔骨刀，準備把自己大卸八塊九塊，心情好一些，估計還能剔得更加零碎一些，嗯，小排骨容易入口。
看海與出海是不同的兩個境界，一個是把眼睛交給了大海，另一種是把生命交給了大海，而王不死覺得自己把一切都交給了靜好，生命，尊嚴，以及未來的幸福。
靜好詢問了王不死幾個問題，飲食習慣以及痛感，接著靜好吩咐道“把衣服脫了”。
“額啊，還要脫衣服，看個病而已，又不是看婦科，脫衣服幹嘛”，王不死很不情願。雖然對待大夫坦誠相待是很有必要的，在二十一世紀的各大醫院也是經常出現的，可是現在自己身邊還站著幾位女性啊，王不死要臉，很要臉，不喜歡在女人麵前耍流氓。
“我是大夫，還是你是大夫，我讓你幹什麼就幹什麼，我還能把你吃了不成，長得這麼醜，我對你沒食欲”。
“額，好吧，又受刺激了，自己的身材幾乎完美，難道自己還會害羞，切，我是男人我怕看”，王不死隻能是用這話安慰自己，畢竟拉不出粑粑是真的很難受。
滿不情願的坐起身，看了看正盯著自己的幾位女性，王不死有些扭捏“你們把身體轉過去可好，我有點害羞”。
“是個男人嘛，扭扭捏捏，跟個娘們似的，脫光了又咋地，吃虧的也是我們”。靜好滿不在乎，當然了幾位看客也沒有轉過臉去，反而眼睛睜的很大，特別是是小綠同學，興奮的眼中冒泡。
“額，好吧，大家都是自己人，看就看吧”，王不死坐起來，索性大方的快速的退下自己的褲子，露出了繡著張靜君頭像的褲衩，嗯，這是最新版本，最近在鬆江府很是流行，雖然把自己的女人頭像做成褲衩有點吃虧，但也不能阻止粉絲們的熱情，因此王不死也買了幾條，隨時更換，保證每天都能與小甜甜親密接觸。
“啊，臭流氓，你脫褲子幹嘛”，靜好驚呆了，急忙捂住眼睛，
“額”王不死疑惑了，“神醫，咱能講點道理嘛！是你讓我脫得好嗎”？
“我讓你脫褲子了嘛，我是讓你脫上衣，臭不要臉的還不把褲子穿上”。
“額，”王不死尷尬了，“你幹嘛不說清楚”，
尷尬了好久，靜好這才開始查看王不死腹部的腫脹程度，然後靜好開始切脈。
“望聞問切”是由名醫扁鵲提出的，他在《難經》中寫道：“望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。”其中，望，是通過人體形、色、神三個部分表現出來的特征來觀察體內的變化。聞，即運用聽覺和嗅覺，對病人發出的各種聲響進行診斷。問，是通過向病人詢問症狀以及對話，了解病人的生活環境，分析病情。切，即切脈，通過脈象判斷病症。
中醫是一門很深的學問，它更是為了中華民族繁衍奉獻了一些，倉頡造字，神農嚐百草，扁鵲華佗葛洪張仲景，李時珍的《本草綱目》，一位位醫學工作者用自己的生命與青春，譜寫著一個個感人的神話。
然而中醫的博大精深讓許多人望而卻步，太難學了，許多人需要花費一生的時間去學習，而且最重要的是回報率小，不像是西醫，基本上不懂醫學病例的都能上手，來上幾針，當然了死亡率也很高。
靜好年紀不大，可是醫學造詣很深，也是掌握了切脈的技術，偉大的醫學界以及煉丹師，葛洪，葛大爺所著的《脈經》更是為許多醫學工作者提供了知識點。嗯，這一點屬於必考內容。
在一些中醫典籍中也有便秘的機記載，《索問，厥論》中記載:陽不勝其陰，則五髒氣爭，九竅不能通，〔又〕脈盛，身熱，腹脹, 前後不通，悶瞀，此謂五實，身汗得後利，則實者活， 〔又〕熱氣留於小楊，腸中熱，癉熱焦渴，則堅幹不得出， 故痛而閉不通也。按:大便閉塞之證，往往十日半月不解，甚至胸腹脹滿，氣悶欲死，非若大便燥結之僅艱於排泄也。大便燥結 糞滓排泄艱難也。